Ebrei 9:5

E sopra - Cioè, sopra l'arca.

I cherubini della gloria - Un modo di espressione ebraico, che significa "i cherubini gloriosi". La parola “cherubini” è la forma ebraica del plurale, di cui cherubino è il singolare. La parola "gloria" usata qui in connessione con "cherubini" si riferisce allo splendore, o magnificenza dell'immagine, poiché è stata scolpita con grande abilità e ricoperta d'oro. C'erano due cherubini sull'arca, posti sul coperchio in modo tale che i loro volti si guardassero dentro l'uno verso l'altro, e in basso verso il propiziatorio.

Stendevano le ali “in alto” e coprivano il propiziatorio, o il coperchio dell'arca; Esodo 25:18 ; confronta 1 Re 8:6 ; 1 Cronache 28:18 .

Nel tempio, i cherubini erano fatti di olivo ed erano alti dieci cubiti. Erano ricoperte d'oro, ed erano disposte in modo che l'ala dell'una toccasse il muro da un lato del Sancta Sanctorum, e quella dell'altro dall'altro lato, e le loro ali si incontrassero sopra l'arca; 1 Re 6:23 .

Non è probabile, tuttavia, che questa fosse la forma usata nel tabernacolo, poiché le ali così distese avrebbero reso scomodo trasportarle da un luogo all'altro. Della forma e del disegno dei cherubini è stato scritto molto, e molto è la mera creazione della fantasia, e il frutto di congetture selvagge. Il loro disegno non è spiegato nella Bibbia, e il silenzio su di esso sarebbe stato saggezza.

Se erano destinati ad essere simbolici, come è certamente possibile, (confronta Ezechiele 10:20 ), è impossibile ora determinare l'oggetto del simbolo. Chi è autorizzato a spiegarlo? Chi può dare alle sue speculazioni qualcosa di più che l'autorità di "pia congettura?" E di che vantaggio può dunque essere la speculazione, dove il volume dell'ispirazione non dice nulla? Coloro che desiderano approfondire questo argomento, con le varie opinioni che si sono formate su di esso, possono consultare le seguenti opere, vale a dire, Dizionario di Calmet, Frammento n.

152, con le numerose illustrazioni; le note di Bush su Esodo 25:18 ; e il Quarterly Christian Spectator, vol. viii. pp. 368-388. Disegni che ricordano i cherubini non erano rari nelle sculture antiche.

Shadowing - Allungando le ali in modo da coprire il propiziatorio.

Il propiziatorio - Il coperchio dell'arca su cui poggiava la nuvola o simbolo visibile della presenza divina. Era chiamato “seggio della misericordia” o “propiziatorio” - ἱλαστήριον hilastērion - perché era questo che veniva spruzzato con il sangue dell'espiazione o propiziazione, e perché era da questo luogo, su cui riposava il simbolo della divinità, che Dio si è manifestato come propizio ai peccatori.

Il sangue dell'espiazione era quello attraverso o per mezzo del quale dichiarava la sua misericordia ai colpevoli. Qui si supponeva che Dio sedesse, e da questo luogo si supponeva che dispensasse misericordia all'uomo quando vi veniva spruzzato il sangue dell'espiazione. Questo è stato indubbiamente concepito per essere un simbolo della sua misericordia dispensando alle persone in virtù del sangue che il Salvatore versò come il grande sacrificio per la colpa; vedi Ebrei 9:13 .

Di cui ora non possiamo parlare particolarmente - Cioè, non è mio progetto attuale parlare particolarmente di queste cose. Queste cose erano ben comprese da coloro a cui scriveva, e il suo scopo non richiedeva che egli entrasse in una spiegazione più completa.