Efesini 2:15

Avendo abolito - Avendo annullato o posto fine ad esso - καταργήσας katargēsas.

Nella sua carne - Con il sacrificio del suo corpo sulla croce. Non era semplicemente per istruzione; non era comunicando la conoscenza di Dio; non era come insegnante; non era per il semplice esercizio del potere; è stato per la sua carne - la sua natura umana - e questo può significare solo che lo ha fatto con il suo sacrificio di se stesso. È un linguaggio appropriato alla dottrina dell'espiazione - non insegnandola direttamente direttamente - ma ancora come si userebbe chi credesse in quella dottrina, e come nessun altro impiegherebbe.

Chi direbbe ora di un insegnante morale che ha ottenuto un risultato importante dalla "sua carne?" Chi direbbe di un uomo che è stato determinante nel riconciliare i suoi vicini contendenti, che lo ha fatto "per mezzo della sua carne?" Chi direbbe del dottor Priestley che ha stabilito l'Unitarismo "nella sua carne?" Nessun uomo avrebbe mai usato questo linguaggio se non credesse che Gesù è morto come sacrificio per il peccato.

L'inimicizia - Tra Ebreo e Gentile. Tyndale lo rende "la causa dell'odio, vale a dire la legge dei comandamenti contenuta nella legge scritta". Questo è espressivo del vero senso. L'idea è che la legge cerimoniale degli ebrei, di cui tanto si vantavano, fosse la causa dell'ostilità esistente tra loro. Questo li ha resi persone diverse e ha posto le basi per l'alienazione che esisteva tra loro.

Avevano leggi diverse; diverse istituzioni; una religione diversa. I Giudei si consideravano i favoriti del cielo, e come in possesso della conoscenza dell'unica via di salvezza; i Gentili disprezzavano le loro leggi e guardavano con disprezzo le istituzioni uniche. Quando Cristo venne e abolì con la sua morte le loro speciali leggi cerimoniali, naturalmente la causa di questa alienazione cessò.

Anche la legge dei comandamenti - La legge dei comandamenti positivi. Non si tratta della legge “morale”, che non fu causa dell'alienazione, e che non fu abolita dalla morte di Cristo, ma delle leggi che comandavano sacrifici, feste, digiuni, ecc., che costituivano l'unicità di il sistema ebraico. Queste furono l'occasione dell'inimicizia tra Giudei e Gentili, e queste furono abolite dal grande sacrificio che fece il Redentore; e naturalmente quando ciò fu fatto, lo scopo per il quale queste leggi furono istituite fu raggiunto, e cessarono di avere valore e di essere vincolanti.

Contenuto nelle ordinanze - Nei comandamenti mosaici. La parola “ordinanza” significa decreto, editto, legge; Luca 2:1 ; Atti degli Apostoli 16:4 ; Atti degli Apostoli 17:7 ; Colossesi 2:14 .

Per fare in se stesso - In virtù della sua morte, o sotto di lui come il capo.

Di due un uomo nuovo - Dei due - Ebrei e Gentili - una nuova persona spirituale; che potessero essere uniti. L'idea è che, come due persone che erano state in inimicizia, potrebbero riconciliarsi ed essere una sola nello scopo e nel perseguimento, così è stato nell'effetto dell'opera di Cristo sugli ebrei e sui gentili. Quando si fossero convertiti sarebbero stati uniti e armoniosi.