Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Efesini 2 - Introduzione
Questo capitolo Efesini 2 è strettamente connesso in senso con il precedente, e non avrebbe dovuto Efesini 2 separato. Il grande scopo è quello di illustrare l'argomento iniziato nel capitolo precedente Efesini 2:19 - la grandezza della potenza di Dio, manifestata nella salvezza del suo popolo.
La “grande” manifestazione della sua potenza era stata nel risuscitare il Signore Gesù dai morti. Ciò era stato collegato e seguito dalla loro risurrezione dalla morte del peccato; e l'uno aveva comportato l'esercizio di un potere simile all'altro. Nell'illustrazione di questa idea principale, l'apostolo osserva, Efesini 2:1 che Dio aveva vivificato coloro che erano morti nei falli e nei peccati, e procede in Efesini 2:2 per mostrare la condizione in cui si trovavano prima della loro conversione.
Osserva poi Efesini 2:4 , che Dio della sua infinita misericordia, quando erano morti nel peccato, li aveva vivificati insieme con Cristo, e li aveva risuscitati per sedere con lui nei luoghi celesti.
Quindi afferma che questo non era per potere umano, ma era opera del potere divino, e che erano opera di Dio, Efesini 2:8 . Il resto del capitolo Efesini 2:11 è occupato con una dichiarazione dei privilegi derivanti dalla misericordia di Dio nel chiamarli nel suo regno.
L'apostolo si sforza di imprimere fortemente nelle loro menti il senso della misericordia, dell'amore e della potenza di Dio chiamandoli così a sé. Ricorda loro la loro condizione precedente quando erano Gentili, come senza Dio, e che ora erano stati avvicinati dal sangue di Cristo Efesini 2:11 ; afferma che questo era stato fatto da un grande Mediatore, che era venuto ad abbattere il muro di divisione tra Giudei e Gentili, e che ora aveva fatto entrambi un Efesini 2:14 ; e li paragona ora a un tempio innalzato per Dio, e per costituire il luogo della sua dimora sulla terra; Efesini 2:19 .
Con tutte queste considerazioni si sforza di imprimere nelle loro menti un senso di obbligo, e di portarli a dedicarsi a quel Dio che li aveva risuscitati dai morti, e aveva soffiato in loro il soffio della vita immortale.