Efesini 4:14

Che d'ora in poi non saremo più bambini - Per certi aspetti i cristiani “devono” essere come bambini. Devono essere docili, mansueti, miti e liberi dall'ambizione, dall'orgoglio e dalla superbia; vedi le note su Matteo 18:2 . Ma i bambini hanno altre caratteristiche oltre alla semplicità e alla docilità. Sono spesso mutevoli Matteo 11:17 ; sono creduloni, e sono facilmente influenzati da altri, e traviati. A questo riguardo, Paolo esorta gli Efesini a non essere più bambini, ma li esorta a rivestire le caratteristiche della virilità; e soprattutto per rivestire quella fermezza nell'opinione religiosa che divenne maturità di vita.

Lanciato avanti e indietro - κλυδωνιζόμενοι kludōnizomenoi. Questa parola è presa da onde o onde che vengono costantemente sballottate - in tutte le età l'immagine artistica dell'instabilità del carattere e dello scopo.

E portato in giro con ogni vento di dottrina - Senza fermezza; nessun corso stabilito; nessun elmo. L'idea è quella di una nave sull'oceano inquieto, che viene sballottata da ogni vento variabile e che non ha una linea di navigazione fissa. Tante persone sono riguardo alle dottrine religiose. Non hanno punti di vista e principi fissi. Non hanno dottrine che si stabiliscono nelle loro menti con un esame attento e paziente, e la conseguenza è che cedono a ogni nuova opinione e si sottomettono alla guida di ogni nuovo maestro.

La "dottrina" insegnata qui è che avremmo dovuto stabilire opinioni religiose. Dovremmo esaminare attentamente che cosa è la verità, e dopo averla trovata, dovremmo aderire ad essa, e non cedere alla venuta di ogni nuovo maestro. Non dovremmo, infatti, chiudere le nostre menti contro la convinzione. Dovremmo essere aperti alla discussione ed essere disposti a seguire "la verità" ovunque ci condurrà. Ma questo stato d'animo non è incompatibile con l'avere opinioni fisse, e con l'essere fermi nel mantenerle fino a quando non siamo convinti di aver sbagliato.

Nessun uomo può essere utile se non ha principi stabiliti. Nessuno che non abbia tali principi può ispirare fiducia o essere felice, e il primo scopo di ogni giovane convertito dovrebbe essere quello di acquisire una visione stabile della verità e di radicarsi saldamente nelle dottrine del Vangelo.

Con il gioco di prestigio degli uomini - L'astuta abilità "inganno" delle persone. La parola usata qui - κυβεία kubeia - deriva da una parola ( κύβος kubos) che significa cubo o dado, e propriamente significa un gioco di dadi. Quindi, significa gioco, gioco d'azzardo; e poi tutto ciò che risulta per puro caso o per caso, come fa un gioco di dadi.

"Può" forse anche denotare il trucco o la frode che a volte viene utilizzato in tali giochi; ma sembra piuttosto indicare che un uomo si forma le sue opinioni religiose con "il lancio di un dado"; o, in altre parole, descrive un uomo le cui opinioni sembrano essere il risultato di un semplice caso. Qualsiasi cosa come lanciare un dado, o come aprire la Bibbia a caso per determinare un punto del dovere o una dottrina, può rientrare nella descrizione dell'apostolo qui, e sarebbe tutto contrario al vero modo, che con un calmo esame della Bibbia, e con la preghiera Un uomo che forma i suoi principi religiosi per caso, può disformarli allo stesso modo; e colui che ha determinato la sua fede da un tiro del dado, sarà probabile che li getti in un'altra forma da un'altra.

La frase “la destrezza degli uomini” quindi la renderei “per il semplice caso delle persone, o come può capitare di trovare persone, una che ha questa opinione, e l'altra quella, e lasciandosi influenzare da loro senza alcun i principi."

Astuzia astuta - Inganno, trucco, arte; vedi 2 Corinzi 12:16 ; Luca 20:23 ; 1 Corinzi 3:19 ; note, 2 Corinzi 4:2 ; 2 Corinzi 11:3 , nota.

Per cui stanno in agguato per ingannare - Letteralmente, "Al metodo dell'inganno"; cioè, nel solito modo dell'inganno. Doddridge, "In ogni metodo di inganno". Questa è la vera idea. Il significato è che le persone userebbero pretese plausibili e, se possibile, ingannerebbero i professati amici di Cristo. Contro tali dovremmo stare in guardia; e non dalle loro arti dovrebbe essere formata la nostra opinione, ma dalla parola di Dio.