Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Efesini 4:26
Sii arrabbiato e non peccare - È stato osservato che la direzione qui è conforme all'uso dei Pitagorici, che erano tenuti, quando c'erano differenze tra loro, a fornire qualche segno di riconciliazione prima del tramonto del sole. Burder, in Ros. Alt. tu. nuovo Morgenland, in loc. È implicito qui:
(1) Che ci "può" essere rabbia senza peccato; e,
(2) Che c'è un pericolo speciale in tutti i casi in cui c'è rabbia che sarà accompagnata dal peccato. La “rabbia” è una passione troppo comune per aver bisogno di una descrizione. È un'eccitazione o un'agitazione della mente, più o meno violenta, prodotta dalla ricezione di una ferita reale o presunta, e comunemente accompagnata da un desiderio o uno scopo di vendetta. Il desiderio di vendetta, tuttavia, non è essenziale all'esistenza della passione, sebbene sia probabilmente sempre accompagnato da una disposizione ad esprimere dispiacere, a rimproverare, rimproverare o punire; confronta Marco 3:5 .
In larga misura l'eccitazione improvvisa alla ricezione di un'offesa è involontaria, e di conseguenza innocente. La rabbia è eccitata quando un cavallo ci prende a calci; quando un serpente sibila; quando sbattiamo il piede contro una pietra - e così quando un uomo alza la mano per colpirci. L'“oggetto o causa finale” di impiantare questa passione nella mente dell'uomo è di incitarlo a una difesa immediata di se stesso quando viene improvvisamente attaccato, e prima che la sua ragione abbia il tempo di suggerire i mezzi di difesa adeguati.
Sollecita subito all'autoprotezione; e quando ciò è fatto cessa il suo ufficio proprio. Se perseverato in; diventa malvagità peccaminosa. o vendetta - sempre sbagliato. La rabbia può essere eccitata contro una "cosa" così come una "persona"; anche contro un atto da “uomo”. Siamo improvvisamente eccitati da una "cosa" sbagliata senza alcuna malignità contro l'"uomo"; potremmo voler rimproverare o rimproverare "quello", senza ferire "lui". L'ira è peccaminosa nelle seguenti circostanze:
(1) Quando è eccitato senza una causa sufficiente - quando non siamo in pericolo e non ne abbiamo bisogno per una protezione. Dovremmo essere al sicuro senza di essa.
(2) Quando trascende la causa, se esiste davvero una causa. Tutto ciò che è al di là della necessità di un'immediata autoprotezione, è separato dal suo progetto ed è sbagliato.
(3) Quando è contro "la persona" piuttosto che contro il "reato". L'obiettivo non è ferire un altro; è proteggere noi stessi.
(4) Quando è accompagnato dal desiderio di "vendetta". Questo è sempre sbagliato; Romani 12:17 , Romani 12:19 .
(5) Quando è amato e accresciuto dalla riflessione. E,
(6) Quando c'è uno spirito che non perdona; una determinazione per esigere la massima soddisfazione per l'infortunio che è stato fatto. Se le persone fossero perfettamente sante, quell'improvviso "risveglio della mente" in pericolo, o al ricevimento di un'offesa; che servirebbe a spingerci a salvarci dal pericolo, esisterebbe e sarebbe un principio importante della nostra natura. Così com'è adesso, è violento; eccessivo; incontrollabile; perseverato in - ed è quasi sempre sbagliato.
Se le persone fossero sante, questa eccitazione della mente obbedirebbe alle prime ingiunzioni delle "ragioni" e sarebbe interamente sotto il suo controllo; così com'è ora, raramente obbedisce alla ragione - ed è completamente sbagliato. Inoltre, se tutte le persone fossero sante; se non ci fosse nessuno “disposto” a fare un danno, esso esisterebbe solo sotto forma di un improvviso risveglio della mente contro un pericolo immediato - il che sarebbe giusto.
Ora, è eccitato non solo in vista dei pericoli "fisici", ma in vista degli "sbagli" fatti da altri - e quindi termina sulla "persona" e non sulla "cosa", e spesso diventa del tutto malvagio.
Non lasciare che il sole tramonti - Non amare la rabbia. Non dormirci sopra. Non nutrire uno scopo di vendetta; non nutrire rancore verso un altro. "Quando il sole tramonta sulla rabbia di un uomo, può essere sicuro che sia sbagliato." Il significato dell'intero versetto quindi è: “Se sei arrabbiato, come potrebbe essere, e potrebbe essere inevitabile, bada che l'eccitazione improvvisa non diventi peccato. Non lasciarlo oltrepassare i propri limiti; non amarlo; non lasciare che rimanga nel tuo seno anche al tramonto del sole. Anche se il sole sta tramontando a occidente, non lasciare che la passione indugi nel petto, ma lascia che i suoi ultimi raggi ti trovino sempre tranquillo e calmo".