Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Efesini 4:30
E non rattristare lo Spirito Santo di Dio - Questo è rivolto ai cristiani e dimostra che è possibile per loro rattristare lo Spirito Santo. La parola usata qui - λυπεῖτε lupeite - significa propriamente affliggere con dolore; rendere triste o addolorato. È reso dolente, o addolorato, Matteo 14:9 ; Matteo 17:23 ; Matteo 18:31 ; Matteo 19:22 ; Matteo 26:22 , Matteo 26:37 ; Marco 14:19 ; Gv 16:20 ; 2 Corinzi 2:2 ; 2Corinzi 6:10 ; 2 Corinzi 7:8 , 2 Corinzi 7:11 ; 1 Tessalonicesi 4:13.
È reso "addolorato", Marco 10:22 ; Giovanni 21:17 ; Romani 14:15 ; 2 Corinzi 2:4 ; Efesini 4:20 ; e una volta.
“nella pesantezza”, 1 Pietro 1:6 . Il verbo non ricorre altrove nel Nuovo Testamento. Il significato comune è trattare gli altri in modo da causare dolore. Non dobbiamo supporre che lo Spirito Santo sopporti letteralmente "dolore o dolore" per la condotta delle persone. Il linguaggio è adatto a descrivere ciò che sopportano gli “uomini”, e gli si applica per indicare quel tipo di condotta che è “adatta” a causare dolore; e il significato qui è, "non seguire un corso come è "adatto" nella sua stessa natura, per addolorare il cuore benevolo di un essere santo.
Non agire verso lo Spirito Santo in un modo che provocherebbe dolore nel seno di un amico che ti ama. C'è una condotta che allontanerà quello Spirito dalla mente come se fosse addolorato e addolorato, come una condotta di ingratitudine e di peccato addolorerebbe il cuore di un amico terreno e lo farebbe lasciare da te”. Se ci viene chiesto quale sia tale condotta, possiamo rispondere:
(1) Peccati palesi e gravi. Sono qui particolarmente citati; e il significato di Paolo è. che il furto, la falsità, l'ira e i vizi affini avrebbero addolorato lo Spirito Santo e l'avrebbero fatto partire.
(2) La rabbia, in tutte le sue forme. Niente è più adatto a scacciare tutte le impressioni serie e tenere dalla mente, che l'indulgenza della rabbia.
(3) Pensieri e desideri licenziosi. Lo Spirito di Dio è puro e non dimora in un'anima piena di immaginazioni corrotte.
(4) Ingratitudine. "Noi" sentiamo l'ingratitudine più di ogni altra cosa; e perché dovremmo supporre che anche lo Spirito Santo non lo sentisse?
(5) Trascurare. Lo Spirito di Dio ne è addolorato. Spesso ci invita alla preghiera; dispone la mente alla serietà, alla lettura della Bibbia, alla tenerezza e alla penitenza. Trascuriamo quei momenti privilegiati della nostra pietà e perdiamo quelle stagioni felici per diventare come Dio.
(6) Resistenza. I cristiani spesso resistono allo Spirito Santo. Li avrebbe condotti ad essere morti al mondo; eppure guidano sui loro piani di guadagno. Avrebbe insegnato loro la follia della moda e della vanità; eppure si adornano con l'abito più frivolo. Li avrebbe tenuti lontani dalla splendida festa, dal teatro e dalla sala da ballo; eppure ci vanno. Ciò che è necessario che un cristiano faccia per essere eminente nella pietà, è cedere alle delicate influenze che lo attirerebbero alla preghiera e al cielo.
Per cui siete sigillati - vedi le note su 2 Corinzi 1:22 .
Fino al giorno della redenzione - vedi le note su Efesini 1:14 .