Efesini 5:30

Poiché noi siamo membra del suo corpo - Del corpo di Cristo; vedi 1 Corinzi 11:3 , nota; 1 Corinzi 12:27 , nota; Giovanni 15:1 , note, e Efesini 1:23 , note. L'idea qui è che c'è una stretta e intima unione tra il cristiano e il Salvatore - un'unione così intima che si può parlare di "uno".

Della sua carne, e delle sue ossa - C'è qui un'allusione evidentemente al linguaggio che Adamo usò nei confronti di Eva. “Questa ora è osso delle mie ossa e carne della mia carne”; Genesi 2:23 . È un linguaggio che viene impiegato per denotare la vicinanza del rapporto matrimoniale, e che Paolo applica al legame tra Cristo e il suo popolo.

Naturalmente, non può essere compreso "letteralmente". Non è vero letteralmente che le nostre ossa siano una parte delle ossa di Cristo, o la nostra carne della sua carne; né si dovrebbe mai usare un linguaggio che implichi un'unione miracolosa. Non è un'unione fisica, ma un'unione di attaccamento; di sentimento; d'amore. Se evitiamo la nozione di unione “fisica”, tuttavia, è difficilmente possibile usare un linguaggio troppo forte nel descrivere l'unione dei credenti con il Signore Gesù.

Le Scritture fanno uso di un linguaggio che è più forte di quello impiegato per descrivere qualsiasi altra connessione; e non c'è unione di affetto così potente come quella che lega il cristiano al Salvatore. È così forte che è disposto ad abbandonare il padre, la madre e la casa; lasciare il suo paese e abbandonare i suoi possedimenti; andare in terre lontane e dimorare tra i barbari per far conoscere il Redentore; o andare alla croce o al palo dal semplice amore al Salvatore.

Per quanto le persone possano spiegarlo, in nessun altro luogo sulla terra si è manifestato un attaccamento così forte come quello che lega il cristiano alla croce. È amore più forte quello che l'uomo ha per la propria carne e le proprie ossa; poiché gli fa desiderare che la sua carne sia consumata dal fuoco o le sue ossa rotte sulla ruota piuttosto che negarlo. Può l'infedele spiegare questa forza di attaccamento su qualsiasi altro principio che non abbia un'origine divina?

(Vedi la nota supplementare, Romani 8:10 , sull'unione tra Cristo e il suo popolo, in cui si mostra che una mera unione di sentimento e amore è molto al di sotto della verità).