Efesini 6:16

Soprattutto - Ἐν πᾶσιν En pasin. Non “soprattutto” per importanza o valore, ma “sopra” tutto, come un soldato tiene il suo scudo per difendersi. Costituisce una protezione su ogni parte del suo corpo, in quanto può essere girato in ogni direzione. L'idea è che come lo scudo copriva o proteggeva le altre parti dell'armatura, così la fede aveva un'importanza simile nelle virtù cristiane.

Lo scudo - nota, Isaia 21:9 . Lo scudo era solitamente di legno chiaro. o un orlo di ottone, e coperto di parecchie pieghe o spessori di pelle robusta, che fu preservata dalla frequente unzione. Era tenuto dal braccio sinistro, ed era assicurato da cinghie, attraverso le quali passava il braccio, come si può vedere nelle figure allegate. La superficie esterna dello scudo è stata resa più o meno arrotondata. Oggetto dal centro al bordo, ed è stato lucidato liscio, o unto con olio, in modo che le frecce o le freccette si staccassero o rimbalzassero.

Della fede - Sulla natura della fede si vedano le note su Marco 16:16 . La fede qui è fatta per occupare un posto più importante dell'una o dell'altra delle altre grazie cristiane. Ha, a tutto il carattere cristiano, lo stesso rapporto che lo scudo ha con le altre parti dell'armatura di un soldato. Protegge tutti, ed è indispensabile alla sicurezza di tutti, come nel caso dello scudo.

Lo scudo era un ingegnoso congegno con il quale si potevano parare colpi e frecce, e l'intero corpo poteva essere difeso. Potrebbe essere fatto per proteggere la testa, o il cuore, o gettato dietro per affrontare tutti gli attacchi lì. Finché il soldato aveva il suo scudo, si sentiva sicuro; e finché un cristiano ha fede, è al sicuro. Viene in suo aiuto in ogni attacco che gli viene fatto, non importa da quale parte; è difesa e custode di ogni altra grazia cristiana; e assicura la protezione di cui il cristiano ha bisogno in tutta la guerra spirituale.

Con cui potrete spegnere tutti i dardi infuocati dei malvagi - O meglio, "del malvagio" - τοῦ πονηροῦ tou ponērou. L'allusione è senza dubbio al grande nemico del popolo di Dio, chiamato, per eminenza, il “malvagio”; confronta 2 Tessalonicesi 3:3 .

Il signor Locke lo rende: "Dove puoi ricevere, e quindi rendere inefficace", ecc. Sembra una piccola incongruenza nell'idea di "spegnere" i dardi con "uno scudo". Ma la parola "spegnere", qui, significa solo che sarebbero stati "spenti" lanciati "contro" lo scudo, come farebbe una candela lanciata contro qualsiasi cosa. “I dardi infuocati” che si usavano in guerra erano piccoli, esili pezzi di canna, che venivano riempiti di materiale combustibile e dati alle fiamme; o dardi attorno ai quali veniva avvolto del materiale combustibile, e che venivano incendiati, e poi sparati “lentamente” contro un nemico.

Lo scopo era di far conficcare la freccia nel corpo, e aumentare il pericolo per l'incendio; o, più frequentemente, quei dardi venivano lanciati contro navi, forti, tende, ecc., con l'intenzione di dar loro fuoco. Erano di uso comune tra gli antichi. Arriano (Exped. Alexan. 11) cita le πυρφορα βελη purphora belē, le armi da fuoco; Tucidide (II.

C. 75), i πυρφοροι ὀΐστοι purphoroi oistoi, le frecce infuocate; e Livio si riferisce ad armi simili all'uso comune in guerra; lib. xxi. C. 8. Con i “dardi infuocati dei malvagi”, Paolo qui si riferisce, probabilmente, alle tentazioni del grande avversario, che sono come dardi infuocati; o quelle furiose suggestioni del male, e l'eccitazione al peccato, che può scagliare nella mente come dardi infuocati. Sono - pensieri blasfemi, incredulità, tentazione improvvisa di fare il male, o pensieri che feriscono e tormentano l'anima. Al riguardo, possiamo osservare:

(1)Che vengono all'improvviso, come frecce scagliate da un arco;

(2)Provengono da zone inaspettate, come frecce scagliate all'improvviso da un nemico in agguato;

(3)Perforano, penetrano e tormentano l'anima, come farebbero le frecce in fiamme;

(4)Infiammano l'anima e accendono le peggiori passioni, come i dardi infuocati fanno con una nave o un campo contro cui vengono inviati.

L'unico modo per incontrarli è lo "scudo della fede"; confidando in Dio e facendo affidamento sulle sue graziose promesse e aiuti. Non è per nostra forza; e, se non abbiamo fede in Dio, siamo del tutto indifesi. Dovremmo avere uno scudo che possiamo girare in qualsiasi direzione, sul quale possiamo ricevere la freccia e da cui può essere spenta.