Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Ezechiele 20:10-26
La prova nel deserto. La promessa è stata persa da coloro ai quali è stata fatta prima condizionatamente, ma è stata rinnovata ai loro figli.
Gli “statuti” furono dati sul monte Sinai, e ripetuti da Mosè prima della sua morte ( Esodo 20:1 ss; Deuteronomio 4:8 ).
In loro - O, attraverso di loro: e in Ezechiele 20:13 .
Vedi Esodo 31:13 . Il sabato era un segno di un popolo speciale, commemorativo dell'opera della creazione e consacrato all'onore di Yahweh, il Dio dell'alleanza. Come l'uomo onorava Dio osservando santo il sabato, così mediante il sabato Dio "santificava" Israele e lo contrassegnava come un popolo santo. Perciò profanare il sabato significava abiurare il loro Divin Governatore.
I miei sabati hanno notevolmente inquinato - Non per l'effettiva non osservanza del riposo sabbatico nel deserto, ma per non aver reso santo il giorno nei fatti così come nel nome mediante l'adorazione sincera e il vero servizio del cuore.
Il libro del Deuteronomio contiene l'indirizzo ai “figli” di coloro che perirono nel deserto. L'intera storia di Israele è stata una ripetizione di questo corso. L'alleanza fu stipulata con una generazione, infranta da esse e poi rinnovata alla successiva.
I "giudizi per cui non dovrebbero vivere" sono quelli di cui si parla in Ezechiele 20:18 , e sono in contrasto con i giudizi in Ezechiele 20:13 , Ezechiele 20:21 , leggi diverse da quelle divine, alle quali Dio abbandona coloro che affligge con cecità giudiziaria, perché hanno volontariamente chiuso gli occhi, Salmi 81:12 ; Romani 1:24 .
Passare - La parola significa anche "mettere a parte", come primogenito del Signore Esodo 13:12 . Fu loro ordinato di "mettere da parte" i loro primogeniti maschi al Signore. Li “hanno fatto passare attraverso il fuoco” a Moloch. Un esempio della loro perversione delle leggi di Dio.