Filippesi 1:18

Cosa poi? - Cosa ne consegue? Che effetto ha sulla mia mente? Il fatto che alcuni predichino per uno spirito di invidia e contesa mi dà dolore?

Nonostante ogni modo - Non importa in che modo è fatto. Non dobbiamo supporre, tuttavia, che Paolo fosse indifferente al modo in cui il vangelo fu predicato, o allo spirito con cui fu fatto; ma il significato è che si trattava di rallegrarsi che fosse stato fatto, qualunque fossero i motivi.

Sia in finzione che in verità - Sia come mero pretesto per coprire qualche altro disegno, sia per puro motivo. La loro pretesa era di predicare il vangelo perché lo credevano vero e lo amavano; il loro vero scopo era quello di creare un partito e diminuire l'influenza e l'autorità di Paolo.

Cristo è predicato - Hanno fatto conoscere il nome del Salvatore e hanno annunciato che il Messia era venuto. Non potevano avanzare sotto nessuna pretesa come predicatori, senza far conoscere qualche verità sul Redentore. Quindi ora è quasi impossibile che qualcuno tenti di predicare, senza affermare qualche verità che altrimenti non sarebbe conosciuta. Il nome di un Salvatore sarà annunciato e sarà già qualcosa.

Verranno presentati alcuni punti di vista della sua vita e del suo lavoro, che, sebbene possano essere abbastanza lontani da una visione completa, sono comunque meglio di niente. Sebbene ci possano essere molti errori in ciò che viene detto, tuttavia ci sarà anche qualche verità. Sarebbe meglio avere predicatori più istruiti, o più prudenti, o che avessero motivi più puri, o che detenessero un sistema più perfetto, eppure è molto nel nostro mondo che il nome del Redentore venga annunciato in qualche modo , e anche da dire, nel modo più balbettante, e per qualsiasi motivo, che l'uomo ha un Salvatore. L'annuncio di quel fatto in qualche modo può salvare un'anima; ma la sua ignoranza non poteva salvare nessuno.

E in ciò mi rallegro - Questo è un esempio di grande magnanimità da parte di Paolo, e nulla, forse, potrebbe mostrare meglio il suo amore supremo per il Salvatore. Paolo predicò per aumentare le sue afflizioni, e la tendenza di quella predicazione era, probabilmente, come doveva essere, di turbare la fiducia in lui e di diminuire la sua influenza. Eppure questo non lo commosse. La cosa più importante fu assicurata e Cristo fu reso noto; e se ciò fosse stato assicurato, era disposto che il proprio nome fosse gettato nell'ombra. Questo può fornire lezioni preziose ai predicatori del Vangelo ora:

(1) Quando siamo esclusi dalla predicazione a causa della malattia, dovremmo rallegrarci che gli altri siano in salute e siano in grado di far conoscere il Salvatore, anche se siamo dimenticati.

(2) Quando siamo impopolari e non abbiamo successo, dovremmo rallegrarci del fatto che gli altri siano più popolari e di successo, poiché Cristo è predicato.

(3) Quando abbiamo rivali, che hanno piani migliori dei nostri per fare il bene e le cui fatiche sono coronate da successo, non dovremmo essere invidiosi o gelosi, poiché Cristo è predicato.

(4) Quando ministri di altre confessioni predicano ciò che consideriamo errore, e la loro predicazione diventa popolare ed è accompagnata da successo, possiamo trovare l'occasione per rallegrarci, poiché predicano Cristo.

Nell'errore che non dovremmo, non possiamo gioire; ma nel fatto che si sostiene la grande verità che Cristo è morto per gli uomini, possiamo sempre trovare abbondanti occasioni di gioia. Per quanto possa essere mescolato con l'errore, può essere tuttavia il mezzo per salvare le anime, e sebbene ci rallegreremmo di più se la verità fosse predicata senza alcuna mescolanza di errore, tuttavia il fatto stesso che Cristo è fatto conoscere pone le basi per la gratitudine e gioendo.

Se tutti i cristiani ei ministri cristiani avessero i sentimenti che Paolo esprime qui, ci sarebbe molta meno invidia e cattiveria di quanto ce ne sia ora nelle chiese. Non speriamo che venga ancora il tempo in cui tutti coloro che predicano il Vangelo avranno un così grande rispetto per il nome e l'opera del Salvatore, da trovare gioia sincera nel successo di una denominazione rivale, o di un predicatore rivale, o nei piani rivali per fare del bene? Allora, in effetti, le contese cesserebbero e i cuori dei cristiani, "come gocce affini", si fonderebbero in uno.