Filippesi 2:21

Perché tutti cercano il proprio - Cioè, tutti quelli che sono con me. Chi Paolo avesse con sé in quel momento non è del tutto noto, ma senza dubbio intende che questa osservazione dovrebbe applicarsi alla massa dei cristiani e dei ministri cristiani allora a Roma. Forse aveva proposto ad alcuni di loro di andare a visitare la chiesa di Filippi, e l'avevano rifiutata a causa della distanza e dei pericoli del cammino. Quando venne davanti all'imperatore il processo contro Paolo, tutti quelli che erano con lui a Roma fuggirono da lui 2 Timoteo 4:16, ed è possibile che lo stesso disprezzo della sua volontà e del suo benessere avesse già cominciato a manifestarsi tra i cristiani che erano a Roma, tanto che fu costretto a dire che, in generale, cercavano il proprio agio e conforto , e non erano disposti a rinnegare se stessi per promuovere la felicità di coloro che vivevano nelle parti più remote del mondo.

Non siamo severi nel giudicarli. Quanti professanti cristiani ci sono ora nelle nostre città e paesi che sarebbero disposti a lasciare i loro affari e le loro case confortevoli e andare in ambasciata in questo modo a Filippi? Quanti sono coloro che non cercano una scusa, e mostrano che era una caratteristica che essi "cercassero il proprio" piuttosto che le cose che riguardavano il regno di Gesù Cristo?

Non le cose che sono di Gesù Cristo, che riguardano la sua causa e il suo regno. Non sono disposti a praticare l'abnegazione per promuovere quella causa. È implicito qui:

(1) Che è dovere di coloro che professano la religione cercare le cose che appartengono al regno del Redentore, o farne il grande e principale oggetto della loro vita. Sono tenuti a essere disposti a sacrificare le proprie cose - a negare a se stessi gli agi e ad essere sempre pronti a esporsi al pericolo e al bisogno se possono essere i mezzi per portare avanti la sua causa.

(2) Che spesso ciò non viene fatto da coloro che professano la religione. Era il caso dei professi cristiani a Roma, e spesso è il caso nelle chiese di oggi. Sono pochi i cristiani che si negano molto per promuovere il regno del Redentore; pochi che sono disposti a mettere da parte ciò che considerano proprio per promuovere la sua causa. Le persone vivono per il proprio benessere; per le loro famiglie; per il perseguimento dei propri affari - come se un cristiano potesse avere qualcosa che ha il diritto di perseguire indipendentemente dal regno del Redentore, e senza riguardo alla sua volontà e gloria.