Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Galati 2:10
Solo loro vorrebbero che ricordassimo i poveri - Cioè, come suppongo, i poveri cristiani in Giudea. Difficilmente si può supporre che sarebbe stato necessario fare di questo una clausola espressa nei confronti dei convertiti tra i Gentili, e non sarebbe stato molto pertinente al caso dinanzi a loro averlo fatto. L'obiettivo era quello di legare insieme i cristiani tra i pagani e tra gli ebrei, e prevenire l'alienazione e il sentimento scortese.
Si sarebbe potuto sostenere che Paolo fosse disposto a dimenticare del tutto i suoi connazionali; che si considerava così interamente l'apostolo delle genti che sarebbe diventato del tutto alienato da coloro che erano suoi "parenti secondo la carne", e quindi si poteva temere che si sarebbero generati sentimenti spiacevoli tra coloro che erano stati convertiti da tra gli ebrei. Ora, niente potrebbe essere più adatto per placare questo che per lui impegnarsi a provare un profondo interesse per i poveri santi tra i convertiti ebrei; ricordarli nelle sue preghiere; e ad adoperarsi per garantire contributi per i loro bisogni.
Così avrebbe mostrato di non essere alienato dai suoi compatrioti; e così tutta la Chiesa sarebbe stata unita nei più stretti vincoli. È probabile che i cristiani di Giudea soffrissero in quel tempo dei mali della povertà, derivanti o da qualche pubblica persecuzione, o dal fatto che erano soggetti al dispiacere dei loro concittadini. Tutti coloro che conoscono i sentimenti speciali degli ebrei di quel tempo nei confronti dei cristiani, devono subito rendersi conto che molti dei seguaci di Gesù di Nazareth sarebbero soggetti a grandi disagi a causa del loro attaccamento a lui.
Molte mogli potrebbero essere rinnegate dal marito; molti bambini diseredati da un genitore; molti potrebbero essere cacciati dal lavoro per il fatto che altri non lo tollerano; e quindi molti cristiani sarebbero poveri. Divenne, quindi, un oggetto di particolare importanza provvedere a loro; e quindi, questo è così spesso citato nel Nuovo Testamento. Oltre a ciò, la chiesa in Giudea fu afflitta da carestia; confronta Atti degli Apostoli 11:30 ; Romani 15:25 ; 1 Corinzi 16:1 ; 2 Corinzi 8:1 .
Lo stesso che anch'io ero impaziente di fare - Vedi i passaggi appena citati. Paolo si interessava molto alla colletta per i santi poveri di Gerusalemme, e in questo modo forniva la prova più completa che non era alienato da loro, ma che sentiva il più profondo interesse per quelli che erano i suoi parenti. Uno dei modi giusti per assicurare l'unione nella chiesa è avere i poveri con loro e dipendere da loro per il loro sostentamento; e quindi ogni chiesa ha dei poveri come uno dei vincoli di unione.
Il modo migliore per unire tutti i cristiani, e per prevenire l'alienazione, la gelosia e la contesa, è avere un grande oggetto comune di carità, a cui tutti sono interessati e al quale tutti possono contribuire. Un tale oggetto comune per tutti i cristiani è un mondo peccaminoso. Tutti coloro che portano il nome cristiano possono unirsi nel promuovere la sua salvezza, e nulla promuoverebbe l'unione nella chiesa di Cristo, ora divisa e distratta, come un profondo e comune interesse per la salvezza di tutta l'umanità.