Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Galati 2:12
Perché prima che venissero certi - Alcuni degli ebrei che si erano convertiti al cristianesimo. Evidentemente osservavano nella maniera più rigorosa i riti della religione giudaica.
È venuto da James - Vedi la nota a Galati 1:19 . Non è noto se siano stati inviati da James o se siano venuti di propria iniziativa. È evidente solo che erano stati intimi con Giacomo a Gerusalemme, e senza dubbio invocavano la sua autorità. James non aveva nulla a che fare con il corso che seguivano; ma il senso dell'intero brano è che Giacomo era un uomo di primo piano a Gerusalemme, e che lì venivano osservati i riti di Mosè.
Quando scesero ad Antiochia, naturalmente osservarono quei riti e insistettero affinché anche altri lo facessero. È molto evidente che a Gerusalemme i riti speciali degli ebrei furono osservati a lungo da coloro che si convertirono al cristianesimo. Non cesserebbero subito di osservarli, e così inutilmente urtavano i pregiudizi dei loro compatrioti; vedi le note ad Atti degli Apostoli 21:21 .
Mangiava con i Gentili - Pietro era stato insegnato questo nella straordinaria visione che aveva visto come riportato in Atti degli Apostoli 10 . Aveva appreso che Dio aveva progettato di abbattere il muro di separazione tra ebrei e gentili, e si associava familiarmente con loro, e partecipava con loro del loro cibo.
Evidentemente ignorava le leggi speciali dei Giudei su cibi e bevande, e partecipava al cibo comune che era in uso tra i Gentili. Così mostrò la sua convinzione che tutta la razza doveva ormai essere considerata allo stesso livello e che le istituzioni speciali degli ebrei non dovevano essere considerate vincolanti o imposte ad altri.
Ma quando furono venuti, si ritirò e si separò - Si ritirò dai Gentili, e probabilmente dai Gentili si converte al Cristianesimo. Il motivo per cui lo ha fatto è dichiarato. Temeva quelli che erano della circoncisione, o che erano stati ebrei. Sia che glielo chiedessero; se lo incontrarono in un dibattito; o se si sia separato silenziosamente dai pagani senza che gli abbiano detto nulla, non è noto.
Ma temeva l'effetto della loro opposizione; temeva i loro rimproveri; temeva la notizia che sarebbe stata fatta a quelli di Gerusalemme; e forse temeva che si sarebbe scatenato un tumulto e che sarebbe iniziata una persecuzione ad Antiochia dai Giudei che vi risiedevano. Questa è una malinconica illustrazione del tratto caratteristico della mente di Pietro. Vediamo in questo atto lo stesso Pietro che tremava quando cominciò ad affondare tra le onde; lo stesso Pietro che rinnegò il suo Signore.
Audace, ardente, zelante e avanti; era allo stesso tempo timido e spesso indeciso; e spesso ebbe occasione della più profonda umiltà, e dei più commoventi rimpianti per gli errori della sua condotta. Nessuno può leggere la sua storia senza amare il suo attaccamento ardente e sincero al suo Maestro; e tuttavia nessuno può leggerlo senza una lacrima di rammarico che sia stato lasciato così a nuocere alla sua causa. Nessun uomo amò il Salvatore più sinceramente di lui, tuttavia la sua timidezza costituzionale e l'irresolutezza di carattere lo portarono spesso a corsi di vita adatti a ferire la sua causa.