Galati 3:18

Perché se l'eredità - L'eredità promessa ad Abramo. La somma della promessa era che "dovrebbe essere l'erede del mondo"; vedi Romani 4:13 e la nota a quel versetto. A quell'eredità o eredità Paolo si riferisce qui, e dice che era una parte essenziale di essa che doveva essere in virtù della promessa fatta a lui, e non per adempiere la Legge.

Sii della legge - Se è osservando la Legge di Mosè; o se deriva in qualche modo dall'adempimento di legge. Questo è chiaro. Eppure gli ebrei sostenevano che le benedizioni della giustificazione e della salvezza dovevano essere in virtù dell'osservanza della Legge di Mosè. Ma se è così, dice Paolo, allora non potrebbe essere per la promessa fatta ad Abramo, poiché non potrebbero esserci due modi per ottenere la stessa benedizione.

Ma Dio lo diede ad Abramo per promessa - Questo, dice Paolo, è un punto fermo. È perfettamente chiaro; e questo è da ritenersi un fatto indiscutibile, che la benedizione fu data ad Abramo mediante una promessa. Quella promessa fu confermata e ratificata centinaia di anni prima che la Legge fosse data, e il dare la Legge non poteva influenzarla. Ma quella promessa era che sarebbe stato l'antenato del Messia e che in lui sarebbero state benedette tutte le nazioni della terra.

Naturalmente, se fossero stati benedetti in questo modo, allora non sarebbe stato mediante l'osservanza della Legge, e la Legge doveva essere stata data per uno scopo diverso. Che cosa fosse, afferma nei seguenti versi.