Galati 4:8

Nondimeno - Ma, ἀλλα alla. L'indirizzo in questo versetto e nei seguenti è evidentemente alla parte dei Galati che erano stati pagani. Questo è probabilmente indicato dalla particella ἀλλὰ alla, ma denota una transizione. Nei versetti precedenti Paolo aveva evidentemente tenuto d'occhio più particolarmente i convertiti ebrei, e aveva descritto la loro precedente condizione come una condizione di servitù ai riti e alle usanze mosaiche, e aveva mostrato gli inconvenienti di quella condizione, rispetto alla libertà impartita dal vangelo.

Per completare la descrizione, si riferisce anche ai Gentili, come condizione di servitù ancora peggiore, e mostra a Galati 4:9 l'assurdità del loro ritorno ad uno stato di schiavitù di qualsiasi genere, dopo la gloriosa liberazione che avevano ottenuto da la servitù degradante dei riti pagani. Il senso è: “Se gli ebrei erano in tale stato di servitù, quanto più irritante e severo era quello di coloro che erano stati pagani.

Eppure da quella servitù il vangelo li aveva liberati e li aveva resi uomini liberi. Com'è assurdo tornare ora a uno stato di vassallaggio e diventare servi sotto i riti oppressivi della legge ebraica!».

Quando non conoscevi Dio - Nel tuo stato di paganesimo, quando non avevi conoscenza del vero Dio e del suo servizio. L'obiettivo non è chiedere scusa per quello che hanno fatto, perché non conoscevano Dio; è per affermare che erano in uno stato di servitù grossolana e irritante.

Hai fatto servizio - Questo non esprime la forza dell'originale. Il significato è: " Eri "schiavi" di ( ἐδουλεύσατε edouleusate); eri in una condizione di servitù, in contrapposizione alla libertà del vangelo”; confrontare Galati 4:3 , dove la stessa parola è usata per descrivere lo stato degli ebrei.

La deriva dell'apostolo è quella di mostrare che ebrei e gentili, prima della loro conversione al cristianesimo, erano in uno stato di vassallaggio o servitù, e che era assurdo al massimo grado tornare di nuovo in quella condizione.

A coloro che per natura non sono dèi, idoli o falsi dèi. L'espressione "per natura", φύσει phusei, secondo Grozio, significa "infatti, re ipsa ". Il senso è che in realtà non avevano pretese di divinità. Molti di loro erano esseri immaginari; molti erano gli oggetti della creazione, come il sole, i venti e le correnti; e molti erano gli eroi defunti che erano stati esaltati per essere oggetti di culto.

Eppure la servitù era reale. Incatenava le loro facoltà; controllava i propri poteri; ha legato la loro immaginazione, ha comandato il loro tempo e le loro proprietà, e li ha resi schiavi. L'idolatria è sempre schiavitù; e la servitù dei peccatori alle loro passioni e appetiti, alla lussuria, all'oro e all'ambizione, non è meno irritante e severa di quanto non fosse la servitù agli dei pagani o ai riti ebraici, o di quanto lo sia ora la servitù dell'Africano a un duro e crudele padrone.

Di tutti i cristiani si può dire che prima della loro conversione “facevano servizio”, ovvero erano schiavi di padroni aspri e crudeli; e nient'altro che il Vangelo li ha resi liberi. Si può aggiungere che le catene dell'idolatria in tutto il mondo sono così rapidamente inchiodate e irritanti come lo erano in Galazia, e che nient'altro che lo stesso vangelo che Paolo predicò lì può spezzare quelle catene e riportare l'uomo alla libertà.