Galati 5:23

Mitezza - Vedi la nota a Matteo 5:5 .

Temperanza - La parola usata qui, ( ἐγκράτεια egkrateia), significa propriamente "autocontrollo, continenza". Deriva da ἐν en e κράτος kratos, "forza", e si riferisce al potere o all'ascendente che abbiamo sulle passioni eccitanti e malvagie di ogni tipo.

Denota l'autogoverno che un uomo ha sulle inclinazioni malvagie della sua natura. La nostra parola temperanza usiamo ora in un senso molto più limitato, riferendosi principalmente all'astinenza dalle bevande inebrianti. Ma la parola qui usata è impiegata in un significato molto più esteso. Include il dominio su tutte le inclinazioni malvagie e può denotare continenza, castità, autogoverno, moderazione riguardo a tutte le indulgenze, nonché l'astinenza dalle bevande inebrianti.

Vedi la parola spiegata nelle note ad Atti degli Apostoli 24:25 . Il senso qui è che gli influssi dello Spirito Santo sul cuore rendono l'uomo moderato in tutte le indulgenze; insegnagli a frenare le sue passioni e a governarsi; per controllare le sue inclinazioni malvagie e per sottomettere ogni affetto disordinato.

Il cristiano non solo si asterrà dalle bevande inebrianti, ma da tutte le passioni eccitanti; sarà temperato nel suo modo di vivere e nel governo del suo temperamento. Questo può essere applicato alla temperanza propriamente detta da noi; ma non dovrebbe limitarsi a questo. Un cristiano deve essere un uomo temperato; e se l'effetto della sua religione non è di produrre questo, è falso e vano. L'astinenza dalle bevande inebrianti, così come da ogni eccitazione impropria, è richiesta dal genio stesso della sua religione, e su questo argomento non c'è pericolo di stringere troppo le corde.

Nessuno fu mai offeso dalla più stretta temperanza, dalla totale astinenza dagli spiriti ardenti, e dal vino come bevanda; nessun uomo è certo al sicuro se non si astiene; nessun uomo, si crede, può essere in uno stato d'animo appropriato per i doveri religiosi che si abbandona all'uso abituale di bevande inebrianti. Nulla fa più scandalo alla religione di tali indulgenze; e, a parità di altre condizioni, è il più sotto l'influenza dello Spirito di Dio che è la persona più temperante.

Contro tali non c'è legge - Cioè, non c'è legge per condannare tali persone. Non sono queste le cose che la Legge denuncia. Questi, dunque, sono i veri uomini liberi; libero dalla sentenza di condanna della Legge, e libero al servizio di Dio. La legge condanna il peccato; e coloro che manifestano lo spirito qui citato sono esenti dalle sue denunce.