Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Galati 5:26
Non desideriamo la vanagloria - La parola usata qui ( κενόδοξοι kenodoxoi) significa "orgoglioso" o "vanitoso" di vantaggi vuoti, come di nascita, proprietà, eloquenza o apprendimento. Il riferimento qui è probabilmente alle misere competizioni sorte a causa di questi presunti vantaggi. È possibile che questa sia stata una delle cause delle difficoltà esistenti nelle chiese della Galazia, e l'apostolo è tutto ansioso di controllarla e rimuoverla.
Gli ebrei si vantavano della loro nascita, e ovunque la gente tende a sopravvalutare i presunti vantaggi della nascita e del sangue. Le dottrine di Paolo sono che su grandi e più vitali aspetti le persone sono allo stesso livello; che queste cose non contribuiscono alla salvezza (note, Galati 3:28 ); e che i cristiani li stimino di poca importanza, e che non si permetta loro di interferire con la loro comunione, o di rovinare la loro armonia e pace.
Provocarsi a vicenda - Il senso è che coloro che sono desiderosi di vanagloria, si provocano a vicenda. Provocano coloro che considerano inferiori con un portamento altezzoso e un modo sprezzante nei loro confronti. Li guardano spesso con disprezzo; passarli con disprezzo; trattarli come sotto la loro attenzione; e questo provoca invece rancore, e odio. e una disposizione a vendicarsi.
Quando le persone si considerano uguali nei loro grandi e vitali interessi; quando si sentono coeredi della grazia della vita; quando sentono di appartenere a un'unica grande famiglia e sono nei loro grandi interessi a livello; non trarre alcun vantaggio dalla nascita e dal sangue; a livello di discendenti dello stesso padre apostata; essendo essi stessi peccatori; in piano ai piedi della croce, alla mensa della comunione, sui letti di malattia, nella tomba e al bancone di Dio; quando lo sentiranno, le conseguenze qui menzionate saranno evitate. Non ci sarà portamento superbo tale da provocare opposizione; e d'altra parte non ci sarà invidia per il rango superiore degli altri.
Invidiarsi l'un l'altro - A causa della loro superiore ricchezza, rango, talento, cultura. Il vero modo per curare l'invidia è far sentire alle persone che nei loro grandi e importanti interessi sono allo stesso livello. I loro grandi interessi sono oltre la tomba. Le distinzioni di questa vita sono temporanee e sono sciocchezze comparate. Presto tutto sarà allo stesso livello nella tomba, alla sbarra di Dio e in paradiso.
La ricchezza, l'onore e il rango non valgono lì. Il più povero indosserà una corona splendente come il ricco; l'uomo di più umili natali sarà ammesso tanto vicino al trono quanto colui che può vantare la più lunga stirpe di illustri antenati. Perché un uomo che presto indosserà una "corona incorruttibile e incontaminata e che non svanisce", dovrebbe invidiare colui che ha qui una corona ducale, o un diadema reale - gingilli che presto saranno messi da parte per sempre? Perché mai dovrebbe invidiare colui che qui è povero, che presto erediterà i tesori del cielo dove "tarme e ruggine non si corrompono", chi può camminare su pochi acri come suo, o chi ha accumulato un luccicante mucchio di polvere, presto per essere lasciato per sempre?
Perché colui che presto indosserà le vesti della salvezza, reso "bianco nel sangue dell'Agnello", dovrebbe invidiare colui che è "vestito di porpora e di lino fino", o che può adornare se stesso e la sua famiglia con l'abito più sfarzoso? che l'arte e l'abilità possono fare, per dar luogo presto al lenzuolo; presto succeduto dall'abito semplice che il più umile indossa nella tomba? Se gli uomini sentono che i loro grandi interessi sono al di là della tomba: che nell'importante questione della salvezza sono allo stesso livello; che presto saranno indistinti sotto le zolle della valle, quanto sarebbe relativamente poco importante adornare i loro corpi, far avanzare il loro nome e rango e migliorare le loro proprietà! I ricchi e i grandi cesserebbero di guardare con disprezzo quelli di rango più umile, e i poveri cesserebbero di invidiare quelli al di sopra di loro, perché presto saranno loro pari nella tomba; loro pari, forse i loro superiori in paradiso!