Giacomo 1:4

Ma lascia che la pazienza abbia il suo lavoro perfetto - Lascia che sia abbastanza sviluppato; lascia che produca i suoi effetti appropriati senza essere ostacolato. Non sia ostacolato nella sua giusta influenza sull'anima da mormorii, lamenti o ribellioni. La pazienza nelle prove è adatta a produrre effetti importanti sull'anima, e non dobbiamo impedirli in alcun modo da uno spirito perverso, o dall'opposizione alla volontà di Dio.

Chiunque è afflitto dovrebbe desiderare che si producano nella sua mente i giusti effetti dell'afflizione, o che si producano nella sua anima proprio i risultati che le sue prove sono adatte a realizzare.

Che tu possa essere perfetto e completo - Il significato di ciò è spiegato nella seguente frase - "non volere nulla"; cioè, che potrebbe non mancare nulla per completare il tuo personaggio. Potrebbero esserci gli elementi di un buon carattere; possono esistere principi sani, ma tali principi potrebbero non essere pienamente attuati in modo da mostrare quali sono. Le afflizioni, forse più di ogni altra cosa, faranno questo, e quindi dovremmo permettere loro di fare tutto ciò che sono adatte a fare per sviluppare ciò che è buono in noi.

L'idea qui è che è desiderabile non solo avere nell'anima gli elementi o principi della pietà, ma averli equamente realizzati, in modo da mostrare qual è la loro reale tendenza e valore. Confronta le note in 1 Pietro 1:7 . Sulla parola “perfetto”, usata nelle Scritture, vedi le note a Giobbe 1:1 .

La parola resa “intero” ( ὁλόκληροι holoklēroi) significa intero in ogni parte. Confronta le note di 1 Tessalonicesi 5:23 . La parola ricorre solo in questi due luoghi. Il sostantivo corrispondente ( ὁλοκληρία holoklēria) ricorre in Atti degli Apostoli 3:16 , reso "perfetta solidità".

Non volere nulla - "Essere lasciato nel nulla;" cioè, tutto essendo completo, o completamente realizzato.