Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Giacomo 1:6
Ma chieda con fede - Vedi i passi di cui si parla in Giacomo 1:5 . Confronta la nota di Matteo 7:7 nota di Ebrei 11:6 . Non possiamo sperare di ottenere alcun favore da Dio se non c'è fede; e dove, quanto alla saggezza necessaria per guidarci, siamo sicuri che è conforme alla sua volontà di concedercela, possiamo venire a lui con la massima fiducia, la più completa certezza, che sarà concesso.
In questo caso, dovremmo venire a Dio senza dubbio che, se chiediamo con uno spirito appropriato, la stessa cosa che chiediamo ci sarà concessa. Non possiamo in tutti gli altri casi essere così sicuri che ciò che chiediamo sarà per il nostro bene, o che sarà conforme alla sua volontà di elargirlo; e quindi, in tali casi, non possiamo venire con lo stesso tipo di fede. Allora possiamo venire solo con una fiducia incrollabile in Dio, che farà ciò che è giusto e migliore; e che se vede che ciò che chiediamo sarà per il nostro bene, ce lo concederà. Qui, però, nulla ci impedisce di venire con la certezza che ciò che chiediamo ci sarà conferito.
Nulla vacilla - ( μηδὲν διακρινόμενος mēden diakrinomenos.) “Dubbio o esitazione su nulla, o in nessun modo.” Vedi Atti degli Apostoli 20:20 ; Atti degli Apostoli 11:12 . Riguardo alla questione in esame, non vi deve essere alcuna esitazione, nessun dubbio, nessun vacillamento della mente. Dobbiamo venire a Dio con la massima fiducia e sicurezza.
Perché chi vacilla è come un'onda del mare... - La proprietà e la bellezza di questo paragone si vedranno subito. L'onda del mare non ha stabilità. È alla mercé di ogni vento, e sembra essere sospinto e sbattuto in ogni direzione. Quindi colui che viene a Dio con convinzioni e speranze instabili, è soggetto a essere guidato da ogni nuovo sentimento che può sorgere nella mente. In un momento, la speranza e la fede lo spingono a venire a Dio; allora la mente è subito piena di incertezza e dubbio, e l'anima è agitata e irrequieta come l'oceano.
Confronta Isaia 57:20 . La speranza da un lato, e il timore di non ottenere il favore desiderato dall'altro, mantengono la mente inquieta e scomposta.