Questo capitolo si compone evidentemente di tre parti, ovvero si trattano tre argomenti: I. Il dovere di imparzialità nel trattamento degli altri, Giacomo 2:1 . Non ci dovevano essere favoritismi a causa del rango, della nascita, della ricchezza o dell'abbigliamento. Il caso a cui si riferisce l'ap... [ Continua a leggere ]
MIEI FRATELLI - Forse intendendo fratelli sotto due aspetti - come ebrei e come cristiani. Sotto entrambi gli aspetti la forma dell'indirizzo sarebbe corretta. NON ABBIATE LA FEDE DI NOSTRO SIGNORE GESÙ CRISTO - LA fede è la cosa distintiva nella religione cristiana, perché è questo per cui l'uomo... [ Continua a leggere ]
PERCHÉ SE ENTRA NELLA TUA ASSEMBLEA - Margine, come in greco, "sinagoga". È notevole che questo sia l'unico posto nel Nuovo Testamento in cui la parola "sinagoga" è applicata alla chiesa cristiana. Probabilmente è qui impiegato perché l'apostolo scriveva a coloro che erano stati ebrei; e si deve pre... [ Continua a leggere ]
E HAI RISPETTO PER COLUI CHE INDOSSA ABITI ALLEGRI - Se gli mostri un'attenzione superiore a causa del suo abbigliamento ricco e allegro, dandogli un posto da solo e trattando gli altri con negligenza o disprezzo. La religione non vieta il giusto rispetto al rango, all'ufficio, all'età o ai talenti... [ Continua a leggere ]
NON SIETE DUNQUE PARZIALI IN VOI STESSI? - Tra di voi. Non dimostri di essere parziale? E SONO DIVENTATI GIUDICI DI CATTIVI PENSIERI - C'è stata una notevole divergenza di opinioni riguardo a questo passaggio, eppure il senso sembra non essere difficile. Ci sono due idee in esso: una è che hanno mo... [ Continua a leggere ]
ASCOLTATE, MIEI AMATI FRATELLI - L'apostolo ora procede a mostrare che i ricchi, in quanto tali, non avevano alcun diritto speciale sul loro favore, e che i poveri in effetti potrebbero essere più meritevoli di stima di quanto non lo fossero. Per una visione degli argomenti con cui lo fa, confrontar... [ Continua a leggere ]
MA VOI AVETE DISPREZZATO I POVERI - Koppe legge questo come un interrogatorio: "Disprezzi i poveri?" Forse potrebbe essere inteso in modo un po' ironico: “Disprezzi i poveri, e sei disposto a onorare i ricchi! Guarda dunque e guarda come ti trattano i ricchi, e vedi se hai tante occasioni di conside... [ Continua a leggere ]
NON BESTEMMIANO QUEL NOME DEGNO? - Questo è un altro argomento per dimostrare che i ricchi non avevano particolari pretese sull'onore che erano disposti a mostrare loro. Il “nome degno” qui citato è, senza dubbio, il nome del Salvatore. La cosa qui affermata, naturalmente, accompagnerebbe la persecu... [ Continua a leggere ]
SE ADEMPITE ALLA LEGGE REGALE - Cioè, la legge che menziona immediatamente richiedendoci di amare il nostro prossimo come noi stessi. È chiamata "legge regale", o legge regale, a causa della sua eccellenza o nobiltà; non perché sia ordinato da Dio come re, ma perché ha un tale rilievo e importanza... [ Continua a leggere ]
MA SE AVETE RISPETTO PER LE PERSONE, COMMETTETE PECCATO - Trasgredite la semplice legge di Dio e fate il male. Vedi i riferimenti su Giacomo 2:1 . E SONO CONVINTI DELLA LEGGE COME TRASGRESSORI - greco "Per la legge". La parola convinto è ora usata in un senso un po' diverso da quello che era prima.... [ Continua a leggere ]
POICHÉ CHIUNQUE OSSERVERÀ TUTTA LA LEGGE - Tutti tranne il singolo punto a cui si fa riferimento. L'apostolo non dice che questo in effetti sia mai accaduto, ma dice che se fosse accaduto, e tuttavia un uomo avrebbe dovuto fallire in un solo particolare, deve essere giudicato colpevole. Il caso supp... [ Continua a leggere ]
INFATTI COLUI CHE DISSE: NON COMMETTERE ADULTERIO, DISSE ANCHE: NON UCCIDERE - Cioè, queste sono parti della stessa legge di Dio, e l'una è obbligatoria come l'altra. Se dunque violi uno di questi precetti, trasgredisci la legge di Dio in quanto tale, e dev'essere ritenuto colpevole di averla violat... [ Continua a leggere ]
COSÌ PARLATE VOI, E COSÌ FATE, COME COLORO CHE SARANNO GIUDICATI DALLA LEGGE DELLA LIBERTÀ - Sulla frase, "la legge della libertà", vedi le note a Giacomo 1:25 . Confronta le note di Giacomo 4:11 . Il significato è che in tutta la nostra condotta dobbiamo agire sotto la costante impressione della ve... [ Continua a leggere ]
PERCHÉ AVRÀ GIUDIZIO SENZA MISERICORDIA, CHE NON HA MOSTRATO MISERICORDIA - Questo è ovviamente un principio equo, ed è uno che si trova ovunque nella Bibbia. Proverbi 21:13 . “Chi tura le orecchie al grido dei poveri, griderà anche lui, ma non sarà ascoltato”. 2 Samuele 22:26 , "Con il misericordio... [ Continua a leggere ]
A CHE GIOVA, FRATELLI MIEI, SE UN UOMO DICE DI AVERE FEDE? - L'apostolo qui ritorna sul tema richiamato in Giacomo 1:22 1,22-27 , l'importanza di un'attenzione pratica ai doveri della religione, e la certezza che gli uomini non possono essere salvati da una mera opinione speculativa, o semplicemente... [ Continua a leggere ]
SE UN FRATELLO O UNA SORELLA SONO NUDI... - Il paragone in questi versi è molto evidente e sorprendente. Il senso è che la fede in se stessa, senza gli atti che le corrispondono e ai quali essa suggerirebbe, è tanto fredda, e senza cuore, e senza senso, e inutile, come sarebbe dire a chi era privo d... [ Continua a leggere ]
SÌ, UN UOMO PUÒ DIRE... - La parola che è resa "sì" ( ἀλλὰ alla) sarebbe meglio tradotta con "ma". L'apostolo intende introdurre un'obiezione, non fare un'affermazione. Il senso è "qualcuno potrebbe dire" o "a questo potrebbe essere sollecitato in risposta". Cioè, si potrebbe forse dire che la relig... [ Continua a leggere ]
TU CREDI CHE CI SIA UN SOLO DIO - Una delle grandi e cardinali dottrine della religione è qui selezionata come illustrazione di tutte. Il disegno dell'apostolo sembra essere stato quello di selezionare una delle dottrine della religione, la cui fede avrebbe - se la semplice fede in qualche dottrina... [ Continua a leggere ]
MA SAPRAI - Ne avrai una piena dimostrazione; avrete la prova più chiara nel caso. L'apostolo evidentemente sentiva che i casi a cui stava per fare riferimento, quelli di Abraamo e Raab, erano decisivi. O UOMO VANITOSO - Il riferimento di questo linguaggio è a un uomo che aveva un'opinione che non... [ Continua a leggere ]
ABRAMO NON ERA NOSTRO PADRE - IL nostro capostipite, il nostro antenato; usando la parola “padre”, come ricorre frequentemente nella Bibbia, per indicare un lontano antenato. Confronta le note di Matteo 1:1 . Un riferimento al suo caso avrebbe un grande peso presso coloro che erano ebrei di nascita,... [ Continua a leggere ]
VEDI TU - Margine, "Tu vedi". Entrambi i rendering sono corretti e il senso è lo stesso. L'apostolo intende dire che questo era così chiaro che non potevano non vederlo. COME LA FEDE HA operato CON LE SUE OPERE - συνήργει sunērgei. Ha collaborato con. Il significato della parola è “lavorare insieme... [ Continua a leggere ]
E SI COMPÌ LA SCRITTURA CHE DICE - Cioè, il giusto e pieno significato del linguaggio della Scrittura fu espresso da questo atto, mostrando nel senso più alto che la sua fede era genuina; o la dichiarazione in cui credeva veramente, è stata confermata o stabilita da questo atto. La sua fede si dimos... [ Continua a leggere ]
VEDETE ALLORA - Dal corso del ragionamento perseguito, e dall'esempio a cui si fa riferimento. COME PER LE OPERE UN UOMO È GIUSTIFICATO, E NON SOLO PER FEDE - Non per una fede fredda, astratta, inoperante. Deve essere per una fede che produrrà buone opere, e la cui esistenza sarà mostrata agli uomi... [ Continua a leggere ]
ALLO STESSO MODO ANCHE RAAB, LA MERETRICE, NON FU GIUSTIFICATA PER LE OPERE? - Nello stesso senso in cui Abramo, come si è spiegato sopra, mostrava con il suo atto che la sua fede era genuina, e che non era un mero assenso freddo e speculativo alle verità della religione. Il suo atto ha mostrato che... [ Continua a leggere ]
POICHÉ COME IL CORPO SENZA LO SPIRITO È MORTO - Margine, "respiro". La parola greca πνεύμα pneuma è comunemente usata per denotare spirito o anima, riferendosi alla natura intelligente. Il significato qui è quello ovvio, che il corpo è animato o tenuto in vita dalla presenza dell'anima, e che quando... [ Continua a leggere ]