Ma saprai - Ne avrai una piena dimostrazione; avrete la prova più chiara nel caso. L'apostolo evidentemente sentiva che i casi a cui stava per fare riferimento, quelli di Abraamo e Raab, erano decisivi.

O uomo vanitoso - Il riferimento di questo linguaggio è a un uomo che aveva un'opinione che non poteva essere difesa. La parola "vanitoso" qui usata ( κενε kene) significa propriamente "vuoto", in contrapposizione a "pieno" - come mani vuote, senza nulla in esse; poi infruttuoso, o senza utilità o successo; poi falso, fallace. Il significato qui, propriamente, sarebbe "vuoto", nel senso di essere privo di comprensione; e questo sarebbe un modo mite e gentile di dire di uno che era stolto, o che sosteneva un argomento senza senso.

James intende, senza dubbio, rappresentarlo come una cosa perfettamente semplice, una questione sulla quale nessun uomo di buon senso potrebbe avere alcun ragionevole dubbio. Se dobbiamo chiamare un uomo sciocco, come a volte è necessario, usiamo un termine il più mite e inoffensivo possibile - un termine che, mentre trasmetterà il nostro significato, non ferirà e irriterà inutilmente.

Che la fede senza le opere è morta - Che la fede che non produce opere buone è inutile in materia di salvezza. Non intende dire che non avrebbe prodotto alcun effetto, poiché nel caso dei demoni produceva tremore e allarme; ma che sarebbe senza valore in materia di salvezza. La fede di Abramo e di Raab era completamente diversa da questa.

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