Giacomo 2:23

E si compì la Scrittura che dice - Cioè, il giusto e pieno significato del linguaggio della Scrittura fu espresso da questo atto, mostrando nel senso più alto che la sua fede era genuina; o la dichiarazione in cui credeva veramente, è stata confermata o stabilita da questo atto. La sua fede si dimostrò genuina; e il giusto significato della dichiarazione che credeva in Dio fu compiuto nell'atto successivo.

Il passaggio qui citato si trova in Genesi 15:6 . Ciò in cui si dice che Abramo credesse, o in cui credette a Dio, era questo: “Questo non sarà il tuo erede (cioè, Eliezer di Damasco), ma colui che uscirà dalle tue viscere, sarà tuo erede. " E ancora: “Guarda ora verso il cielo e di' alle stelle, se puoi contarle.

E gli disse: Così sarà la tua progenie», Giacomo 2:3 . L'atto di confidare in queste promesse, era quell'atto di cui si dice che «credette nel Signore; e glielo contò come giustizia».

L'atto di offrire suo figlio sull'altare mediante il quale Giacomo dice che questa Scrittura si è adempiuta, avvenne circa 20 anni dopo. Tale atto ha confermato o adempiuto alla dichiarazione. Dimostrò che la sua fede era genuina e che la dichiarazione che credeva in Dio era vera; perché cosa potrebbe fare di più per confermarlo, se non la disponibilità a offrire il proprio figlio al comando di Dio? Non si può supporre che Giacomo intendesse dire che Abramo fu giustificato per opere senza riguardo alla fede, o negare che il primo giro della sua giustificazione agli occhi di Dio fosse la fede, poiché lo stesso passo che cita mostra che la fede era il considerazione primaria: "Abramo credette a Dio e gli fu imputato", ecc.

Il significato, quindi, può essere solo che questa dichiarazione ha ricevuto la sua giusta e piena espressione quando Abramo, con un atto di obbedienza del carattere più sorprendente, molto tempo dopo aver esercitato per la prima volta quella fede per la quale era stato accettato da Dio, ha mostrato che il suo la fede era genuina. Se non avesse così obbedito, la sua fede sarebbe stata inoperante e di nessun valore. Così com'era, il suo atto dimostrò che la dichiarazione della Scrittura che lui "credeva" era ben fondata.

Abramo credette in Dio, e gli fu imputato... - Vedi questo passaggio completamente spiegato nelle note in Romani 4:3 .

E fu chiamato l'amico di Dio - In virtù della sua forte fede e obbedienza. Vedi 2 Cronache 20:7 ; "Non sei tu il nostro Dio, che hai scacciato gli abitanti di questo paese davanti al tuo popolo Israele e l'hai dato per sempre alla stirpe di Abramo tuo amico?" Isaia 41:8 .

"Ma tu, Israele, sei il mio servo, Giacobbe che ho scelto, la progenie di Abramo mio amico". Questo era un appellativo molto onorevole; ma è uno che, in tutti i casi, risulterà dalla vera fede e obbedienza.