Giacomo 3:13

Chi è tra voi un uomo saggio e dotato di scienza? - Se ne parla con riferimento all'opera di insegnamento pubblico; e il significato dell'apostolo è che se ci fossero tali persone tra loro, dovrebbero essere scelte per quell'ufficio. Le caratteristiche qui indicate come qualifiche necessarie, sono saggezza e conoscenza. Quelli, sembrerebbe, sui quali si era fatto affidamento, erano principalmente quelli che erano connessi con una pronta elocuzione, o la semplice facoltà di parlare.

L'apostolo aveva indicato i pericoli che sarebbero seguiti se si fosse fatto affidamento solo su questo, e ora dice che è necessario qualcosa di più, che le principali qualifiche per l'ufficio sono la saggezza e la conoscenza. Nessun semplice potere di parola, per quanto eloquente potesse essere, era una qualificazione sufficiente. Le cose primarie da ricercare in riferimento a quell'ufficio erano la saggezza e la conoscenza, e coloro che erano dotati di queste cose dovrebbero essere scelti per istruttori pubblici.

Lascia che esca da una buona conversazione - Da una vita e un comportamento corretti e coerenti. Sul significato della parola “conversazione”, si vedano le note a Filippesi 1:27 . Il significato qui è che ci dovrebbe essere una vita retta, e che questa dovrebbe essere la base per formare il giudizio nella nomina di persone per riempire posti di importanza, e specialmente nell'ufficio di insegnamento nella chiesa.

Le sue opere - I suoi atti di rettitudine e pietà. Dovrebbe essere un uomo di una vita santa.

Con mansuetudine di sapienza - Con sapienza e prudente mitezza di vita; non in modo rumoroso, arrogante e vanaglorioso. La vera saggezza è sempre mite, mite, gentile; e questa è la saggezza che è necessaria, se gli uomini diventassero insegnanti pubblici. È notevole che l'uomo veramente saggio sia sempre caratterizzato da uno spirito calmo, un contegno mite e placido, e da una gentile, sebbene ferma, enunciazione dei suoi sentimenti.

Un declamatore rumoroso, chiassoso e tempestoso che non selezioniamo mai come consigliere sicuro. Può ottenere molto a suo modo con la sua audace eloquenza dei modi, ma non lo mettiamo in luoghi dove abbiamo bisogno di un pensiero di vasta portata, o dove ci aspettiamo l'esercizio di profonde visioni filosofiche. In grado eminente, il ministero del Vangelo dovrebbe essere caratterizzato da una saggezza calma, gentile e premurosa - una saggezza che risplende in tutte le azioni della vita.