Giobbe 1:17

I Caldei - La Settanta traduce questo, αἱ ἱππεῖς hai hippeis ), "i cavalieri". Perché lo abbiano espresso così non è noto. Può essere possibile che i Caldei dovessero essere distinti come cavalieri e fossero principalmente conosciuti come tali nelle loro escursioni predatorie. Ma è impossibile rendere conto di tutte le modifiche apportate dalla Settanta nel testo.

Tho siriaco e caldeo lo rendono correttamente "caldei". I caldei (ebraico כשׂדים kaśdı̂ym ) erano gli antichi abitanti di Babilonia. Secondo Vitringa (Commento in Isa. Tom. ip 412, c. XIII 19), Gesenius (Commento zu Isaia 23:13 ), e Rosenmailer (Bib.

Geog. 1, 2, pag. 36ff), i Caldei o Casdim erano un popolo bellicoso che originariamente abitava i monti Carduchiani, a nord dell'Assiria, e la parte settentrionale della Mesopotamia. Secondo Senofonte (Cyrop. iii. 2, 7) i Caldei abitarono nelle montagne adiacenti all'Armenia e furono trovati nella stessa regione nella campagna del giovane Ciro e nella ritirata dei diecimila Greci. Xen. Anaba. IV. 3, 4; v. 5, 9; viii. 8, 14.

Erano alleati degli Ebrei, come appare da Genesi 22:22 , dove כשׂד keśed (da cui “Kasdim”) l'antenato del popolo è menzionato come figlio di Nabor, e di conseguenza era nipote di Abramo. E inoltre, Abramo stesso emigrò in Canaan da Ur dei Caldei כשׂדים אוּר 'ûr kaśdı̂ym , “Ur dei Kasdim”), Genesi 11:28 ; e in Giuditta 5:6, si dice che gli stessi Ebrei discendono dai Caldei.

La regione intorno al fiume Chaboras, nella parte settentrionale della Mesopotamia, è chiamata da Ezechiele Ezechiele 1:3 "la terra dei caldei"; Geremia Geremia 5:15 li chiama "un'antica nazione"; vedere le note in Isaia 23:13 .

I Caldei erano un popolo feroce e bellicoso, e quando furono sottomessi dagli Assiri, una parte di loro sembra essere stata collocata a Babilonia per scongiurare le incursioni dei vicini Arabi. Col tempo "loro" ottennero il predominio sui loro padroni assiri e divennero il potente impero di Caldea o Babilonia. Una parte di loro, tuttavia, sembra essere rimasta nel loro antico paese, e godesse sotto i Persiani di un certo grado di libertà.

Gesenius suppone che i curdi che hanno abitato quelle regioni, almeno dal medioevo, siano probabilmente i discendenti di quel popolo. - Una descrizione molto vivida e grafica dei Caldei è data dal profeta Abacuc, che servirà ad illustrare il passo davanti a noi, e mostrerà che hanno mantenuto fino ai suoi tempi il carattere predatore e feroce che avevano ai giorni di Giobbe; Giobbe 1:6 :

Perché ecco io innalzo i Caldei,

Una nazione amara e frettolosa,

Che marcia in lungo e in largo nella terra.

Possedere le dimore che non sono le loro.

Sono terribili e spaventosi,

I loro giudizi procedono solo da se stessi.

Leopardi titani più veloci sono i loro cavalli,

E più feroci dei lupi della sera.

I loro cavalieri saltellano orgogliosamente intorno;

E i loro cavalieri verranno da lontano e voleranno,

Come l'aquila quando si avventa sulla preda.

Verranno tutti per la violenza,

Nelle truppe il loro sguardo è sempre in avanti!

Raccolgono prigionieri come la sabbia!

E si fanno beffe dei re,

E i principi li disprezzano.

deridono ogni forte presa;

Sollevano cumuli di terra e la prendono.

Questo popolo bellicoso alla fine ottenne l'ascesa nell'impero assiro. Intorno all'anno 597 aC Nabopolassar, un viceré di Babilonia, si rese indipendente dall'Assiria, strinse un'alleanza con Ciassare, re di Media, e con il suo aiuto sottomise Ninive e l'intera Assiria. Da quel momento sorse l'impero babilonese e la storia dei caldei diventa la storia di Babilonia. - "Rapinare.

Calma.” Al tempo di Giobbe, tuttavia, erano una razza predatrice che sembra aver vagato lontano per il gusto del saccheggio. Venivano dal nord, o dall'est, come i sabei venivano dal sud.

Ha composto tre bande - letteralmente, "tre teste". Cioè, si divisero, per motivi di saccheggio, in tre parti. Forse i tremila cammelli di Giobbe Giobbe 1:3 occupavano tre posti lontani l'uno dall'altro, e l'oggetto dell'oratore è dire che furono presi tutti.

E cadde sui cammelli - Margine, "E si precipitò". La parola è diversa da quella che in Giobbe 1:15 è resa "caduta". La parola usata qui פשׁט pâshaṭ significa allargarsi, espandersi. Si parla di truppe ostili, 1 Cronache 14:9 , 1 Cronache 14:13 ; di locuste che si diffusero in un paese, Nahum 3:15 ; e di un esercito o compagnia di predoni.

Giudici 9:33 , Gdc 9:44 ; 1 Samuele 27:8 . Questo è il suo senso qui.