Giobbe 1:4

E i suoi figli andarono a banchettare nelle loro case - il Dr. Good lo rende, "ei suoi figli andarono a tenere una casa per banchetti". Tindal lo rende "fatto bankertea". L'ebraico significa che andarono e fecero una "festa in casa"; e l'idea è che davano un divertimento nelle loro dimore, nel modo ordinario in cui si facevano tali intrattenimenti. La parola usata qui ( משׁתה mı̂shteh ) deriva da שׁתה shâthâh , "bere"; e poi bere insieme, banchettare.

Schultens suppone che questo sia stato semplicemente progettato per mantenere la giusta familiarità tra i diversi rami della famiglia, e non per scopi di baldoria e dissipazione; e questo sembra accordarsi con il punto di vista di Giobbe. Egli, sebbene un uomo pio, non si opponeva ad esso, ma temeva semplicemente che avrebbero potuto peccare nei loro cuori, Giobbe 1:5 . Conosceva il pericolo, e quindi era più assiduo nell'implorare per loro la tutela divina.

Ognuno il suo giorno - Al suo turno, o quando è arrivato il suo giorno. Forse si riferisce solo ai loro compleanni; vedi Giobbe 3:1 , dove la parola “giorno” è usata per indicare un compleanno. Nei primi tempi il compleanno veniva celebrato con grande solennità e giubilo. Forse in questa affermazione l'autore del Libro di Giobbe intende insinuare che la sua famiglia viveva in completa armonia e dare un'immagine della sua felicità domestica in forte contrasto con le calamità che si abbatterono sulla sua famiglia.

Fu un grande aggravamento delle sue sofferenze che una famiglia così pacifica e armoniosa fosse completamente disgregata. - Il Caldeo aggiunge, “finché sette giorni furono compiuti”, supponendo che ciascuna di queste feste durasse sette giorni, supposizione non inverosimile, se le famiglie erano in qualche grado considerevolmente lontane l'una dall'altra.

E mandarono a chiamare le loro tre sorelle - Anche questo può essere considerato come una circostanza che dimostra che queste occasioni non erano progettate per la baldoria. I giovani, quando si radunano per la dissipazione, di solito non invitano le loro “sorelle” a stare con loro; né di solito desiderano affatto la presenza di femmine virtuose. La probabilità, quindi, è che questo sia stato concepito come una conversazione familiare affettuosa e amichevole.

Di per sé non c'era niente di male, né c'era necessariamente alcun pericolo; tuttavia Giobbe riteneva "possibile" che avessero sbagliato e dimenticato Dio, e quindi era impegnato in una devozione più intensa e ardente a causa loro; Giobbe 1:5 .