Giobbe 14:1

Uomo che nasce da donna - Vedi le note a Giobbe 13:28 . Lo scopo di Giobbe in questi versetti è mostrare la fragilità e la debolezza dell'uomo. Egli perciò si sofferma su molte circostanze adatte a ciò, e questa è una delle più commoventi e belle. Allude alla delicatezza e alla debolezza del sesso femminile, e dice che la prole di una persona così fragile deve essere fragile anche lui; il figlio di una persona così debole deve essere debole anche lui.

Forse anche qui può esserci un'allusione all'opinione prevalente nel mondo orientale dell'inferiorità del sesso femminile. Le seguenti linee forzate di Lord Bacon esprimono un sentimento simile:

Il mondo è una bolla e la vita dell'uomo

Meno di una spanna,

Nella sua misera concezione, dal grembo

Quindi alla tomba.

Maledetto dalla culla, e cresciuto negli anni

Con preoccupazioni e paure.

A chi allora confiderà la fragile mortalità.

Ma lima l'acqua, o scrive nella polvere.

Di pochi giorni - Ebraico "Breve di giorni"; confronta Salmi 90:10 ; Genesi 47:9 .

E pieno di guai - Confronta le note a Giobbe 3:17 . Chi non può testimoniarlo? Com'è espressiva la descrizione della vita! E anche dove la vita sembra più felice; dove il sole della prosperità sembra risplendere sul nostro cammino, e dove le benedizioni come gocce di rugiada sembrano scendere su di noi, quanto è vero ancora il furto che la vita è piena di guai, e che la via dell'uomo è una via stanca! Nonostante tutto ciò che può fare - tutta la sua cura, abilità, apprendimento e ricchezza, la vita è un faticoso pellegrinaggio ed è gravata da molti guai.

“Pochi e cattivi sono stati i giorni degli anni del mio pellegrinaggio”, disse il patriarca Giacobbe, e coloro che sono avanzati quasi dello stesso numero di anni con lui possono pronunciare con profonda emozione lo stesso bellissimo linguaggio. Goethe, il celebre tedesco, disse di sé in età avanzata: “Mi hanno chiamato figlio della fortuna, né ho alcun desiderio di lamentarmi del corso della mia vita. Eppure non è stato altro che fatica e dolore, e posso davvero dire che in settantacinque anni non ho avuto quattro settimane di vero conforto.

Era il continuo rotolare di una pietra che doveva essere sempre sollevata di nuovo. Quando ripenso alla mia vita precedente e di mezza età, e penso a quanti pochi sono rimasti di quelli che erano giovani con me, mi viene in mente una visita estiva a un luogo di ristoro. All'arrivo si fa la conoscenza di chi ci è già stato da tempo, e si parte la settimana successiva. Questa perdita è dolorosa. Ora ci si affeziona alla seconda generazione, con la quale si vive per un po' e si diventa intimamente connessi.

Ma anche questo passa e ci lascia soli con il terzo, che arriva poco prima della nostra stessa partenza, e con il quale non abbiamo voglia di avere molto contatto». - La psicologia di Rauch, p. 343.