Giobbe 15:11

Le consolazioni di Dio sono piccole con te? - Le “consolazioni di Dio” qui si riferiscono probabilmente a quelle considerazioni che erano state suggerite da Elifaz e dai suoi amici, e che egli considera le “consolazioni” che Dio aveva fornito agli afflitti. Si chiede se fossero considerati da Giobbe di scarso valore? Se non fosse disposto a prendere le consolazioni che Dio gli aveva fornito, e permettere loro di sostenerlo invece di permettersi di inveire contro Dio? La Settanta lo rende: "Sei stato punito meno di quanto meritino i tuoi peccati.

Hai parlato con eccessiva superbia!” Ma la vera idea sembra essere che Elifaz considerasse le considerazioni addotte da lui e dai suoi amici, come le graziose consolazioni che Dio aveva fornito alle persone afflitte, e come il risultato di tutte le precedenti riflessioni sul disegno di Dio nel mandare la prova. Ora rappresenta Giobbe considerandoli come privi di valore e mantenendo sentimenti direttamente in contrasto con essi. "C'è qualche cosa segreta con te?"

Noyes rende questo", e parole così piene di bontà per te", cioè, non ti sono di alcuna importanza? Quindi Dr. Good e Wemyss, "o gli indirizzi della gentilezza verso te stesso?" Lutero lo traduce, "ma tu hai, forse, ancora una parte segreta con te". Rosenmuller, "e le parole più colpevoli dette verso di te". La Settanta lo rende, "e tu hai parlato con orgoglio oltre misura" - μεγάλως ὑπερβαλλόντας λελάηκας megalōs huperballontas lelalēkas .

La parola che ricorre in ebraico - לאט lâ'aṭ , quando è una sola parola, e usata come verbo, significa avvolgere, attutire, coprire, nascondere, e quindi essere "segreto" - da cui il Greco: λάφω lathō e λανθάνω lanthanō e latino: lateo .

In questo senso è inteso qui dai nostri traduttori. Ma può essere anche una parola composta - da אט 'aṭ - un suono gentile, mormorio, sussurro; da dove è usato avverbialmente - לאט l ^e 'at e לאט lâ'aṭ - dolcemente, dolcemente, lentamente - come dell'andatura lenta di un dolente, 1 Re 21:27 ; e d'acqua che scorre dolcemente, come l'acqua di Siloe, Isaia 8:6 .

E quindi, anche, può riferirsi a parole che fluiscono gentilmente o gentilmente verso chiunque; e questo sembra essere il significato qui. Elifaz chiede se Giobbe potrebbe disprezzare o sottovalutare le parole dette così dolcemente e benevolmente nei suoi confronti? Un'illustrazione singolare, certo, di gentilezza, ma che mostra comunque come gli amici di Giobbe valutassero le proprie osservazioni.