Abbiate paura della spada - Della spada della giustizia, dell'ira di Dio. Prendendo tali punti di vista e usando un tale linguaggio, dovresti temere la vendetta di Dio, poiché punirà i colpevoli.

Poiché l'ira porta le punizioni della spada - La parola "porta" è fornita dai traduttori, e come mi sembra impropriamente. L'idea è che l'ira o la rabbia, come si erano manifestate, fosse appropriata per la punizione; che tale malizia come avevano mostrato era un crimine che Dio non avrebbe sopportato di sfuggire impunito. Avevano, quindi, tutto da temere. Letteralmente, è "per ira le iniquità della spada"; cioè, l'ira è un crimine per la spada.

Affinché possiate sapere che c'è un giudizio - Che c'è giustizia; che Dio punisce le offese fatte al carattere, e che si farà avanti per rivendicare i suoi amici. Probabilmente Giobbe prevedeva che quando Dio si sarebbe fatto avanti per rivendicare "lui", avrebbe inflitto a "loro" una punizione esemplare; e che questo sarebbe stato non solo per parole, ma per un giudizio pesante, come lui stesso aveva sperimentato.

La rivendicazione del giusto è comunemente accompagnata dalla punizione dell'ingiusto; la salvezza degli amici di Dio è connessa con la distruzione dei suoi nemici. Giobbe sembra averlo anticipato nel caso di se stesso e dei suoi amici; accadrà certamente nel grande giorno in cui gli affari di questo mondo saranno conclusi nelle decisioni del giudizio finale. Vedi Matteo 25 .

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