Giobbe 21:19

Dio deposita la sua iniquità per i suoi figli - Margine, cioè "la punizione dell'iniquità". Si tratta evidentemente di un riferimento all'opinione che “loro” avevano sostenuto. Può essere reso, "Tu dici che Dio accumula l'iniquità", ecc. Avevano affermato che non solo Dio, come una grande legge, puniva i malvagi in questa vita, ma che le conseguenze dei loro peccati passavano alla loro posterità ; o, se “essi” non fossero stati puniti, la calamità sarebbe certamente venuta sui loro discendenti; vedi Giobbe 18:19 ; Giobbe 20:10 , Giobbe 20:28 .

Questa è l'obiezione a cui fa ora riferimento Giobbe. La dichiarazione dell'obiezione, mi sembra, continua a Giobbe 21:22 , dove Giobbe dice che nessuno può insegnare la conoscenza di Dio, o prescrivergli ciò che dovrebbe fare, e poi prosegue dicendo che il "fatto ” era molto diverso da quello che sostenevano; che non c'era una distribuzione così esatta delle punizioni; ma quello morì in piena forza, e l'altro nell'amarezza dell'anima sua, ed entrambi si sdraiarono insieme nella polvere. Questo punto di vista mi sembra dare un senso migliore di qualsiasi altra interpretazione che ho visto proposta.

Lo ricompensa, e lui lo saprà - Cioè, tu affermi che Dio lo ricompenserà certamente in questa vita, e che i suoi rapporti con lui esprimeranno così esattamente la visione divina della sua condotta, che saprà certamente ciò che Dio pensa del suo carattere. Questa opinione l'avevano mantenuta durante tutta la discussione, e questo Giobbe veniva costantemente messo in discussione.