Giobbe 24:12

Gli uomini gemono da fuori città - Il significato evidente di ciò è che i dolori causati dall'oppressione non erano confinati ai deserti e ai luoghi solitari; non si vedevano solo dove il vagabondo sbandato si impadroniva del viandante, o nei luoghi relativamente poco frequentati della campagna dove i poveri erano costretti a lavorare nei torchi e nei frantoi altrui, ma si estendevano anche alle città.

In che modo si praticasse questa oppressione nelle città, Giobbe non lo specifica. Potrebbe essere per l'improvvisa discesa su una città ignara, di orde di predoni, che hanno derubato e ucciso gli abitanti, e poi sono fuggiti, o potrebbe essere per l'oppressione interna, come dei ricchi sempre i poveri, o dei padroni sui loro schiavi . L'idea che Giobbe sembra voler trasmettere è che l'oppressione abbondava. La terra era piena di violenza.

Era in ogni luogo, in città e in campagna, eppure Dio non si fece avanti per incontrare e punire l'oppressore come meritava. Ci sarebbero stati casi di oppressione e crudeltà sufficienti in tutte le città da giustificare tutto ciò che Giobbe dice qui, specialmente nei tempi antichi, quando le città erano sotto il controllo dei tiranni. La parola che viene tradotta “uomini” qui è מתים mathı̂ym , che non è il termine usuale per denotare gli uomini.

Questa parola deriva da מוּת mûth , “morire”; e quindi, potrebbe esserci qui la nozione di "mortali" o di "moribondi", che emettono questi gemiti.

E l'anima del ferito grida - Questa espressione sembra come se Giobbe si riferisse ad alcuni atti di violenza compiuti da predoni, e forse l'intera descrizione è destinata ad applicarsi alle sofferenze causate dall'improvvisa discesa di una banda di predoni sull'ignaro e dormienti abitanti di una città.

Eppure Dio non attribuisce loro follia - La parola tradotta “follia” תפלה tı̂phlâh significa “follia”; e quindi anche la malvagità. Se si vuole mantenere questa lettura, il passaggio significa che Dio non si preoccupa, cioè non considera la loro follia o malvagità. Lo lascia passare senza punirlo; confronta Atti degli Apostoli 17:30 .

Ma la stessa parola, con un cambiamento dei punti, תפלה t ^e phı̂llâh , significa “preghiera”; e molti hanno supposto che significhi che Dio non considera la preghiera o il grido di coloro che sono così oppressi. Questo, di per sé, avrebbe senso, ma il rendering precedente concorda meglio con la connessione. Lo scopo di Giobbe non è mostrare che Dio non guarda al grido degli afflitti, ma che non si interpone per punire coloro che sono tiranni e oppressori.