Giobbe 26:6

Inferno - ebraico שׁאול sh ^e 'ôl , Sheol; Greco ᾅδης Hadēs Ade. Il riferimento è alla dimora degli spiriti defunti - l'aldilà dove si radunavano i morti; vedi le note a Giobbe 10:21 . Non significa qui, come fa con noi la parola inferno, un luogo di punizione, ma il luogo dove tutti i morti avrebbero dovuto essere radunati.

È nudo davanti a lui - Cioè, guarda direttamente quel mondo. È nascosto a noi, ma non a lui. Vede tutti i suoi abitanti, conosce tutti i loro impieghi e fa oscillare uno scettro su tutti loro.

E distruzione - ebraico אבדון 'ăbaddôn , Abaddon; confronta Apocalisse 9:11 , "E avevano un re su di loro, che è l'angelo dell'abisso, il cui nome in ebraico è Abaddon, ma in lingua greca ha il nome Apollyon". La parola ebraica significa distruzione, e poi abisso, o luogo di distruzione, ed è qui evidentemente data al luogo dove si suppone risiedano gli spiriti defunti.

La parola in questa forma ricorre solo qui e in Proverbi 15:11 ; Salmi 88:11 ; Giobbe 26:6 , in tutti i quali luoghi è resa distruzione. L'idea qui non è che questo sia un luogo in cui le anime vengono distrutte, ma che è un luogo simile alla distruzione - come se tutta la vita, il comfort, la luce e la gioia si fossero estinti.

Non ha copertura - Non c'è nulla che lo nasconda a Dio. Guarda dall'alto in basso anche quel mondo oscuro degli inferi, e vede e sa tutto ciò che è lì. C'è un passaggio alquanto simile a questo in Omero, citato da Longino come uno di ineguagliabile sublimità, ma che non lo supera affatto. Si trova nell'Iliade, xx. 61-66:

Εδδεισεν δ ̓ ὑτένερθεϚ ἄναξ ἐνέρων Αιδωνεὺς, κ. . .

Eddeisen d' hupenerthen anac enerōn Aidōneus , ecc .

Nel profondo delle lugubri regioni dei morti

L'infernale monarca sollevò la sua orribile testa,

Saltò dal suo trono, per timore che il braccio di Nettuno giacesse

I suoi domini oscuri si aprono al giorno,

E riversa luce sulle tetre dimore di Plutone,

Aborrito dagli uomini e terribile anche per gli dei.

Papa