Ti insegnerò per mano di Dio - Margine, "o, essere dentro". Coverdale, "Nel nome di Dio". Quindi Tindal, Noyes, "Riguardo alla mano di Dio". Buono, “Riguardo alle azioni di Dio”. Il Caldeo lo rende אלהא בנביאת - "Per profezia di Dio". Lutero: "Ti insegnerò per mano di Dio". L'idea evidentemente è che Giobbe li avrebbe istruiti su ciò che Dio aveva fatto.

Si appellava alle sue opere e alle dispense della sua provvidenza; e dalle indicazioni di saggezza e di abilità che vi si trovavano, avrebbe tratto importanti lezioni per la loro istruzione sui grandi princìpi della sua amministrazione. Di conseguenza, nel resto di questo capitolo, fa il suo appello a ciò che effettivamente accade nelle dispensazioni della Provvidenza, e nel successivo si riferisce a vari argomenti scientifici, evidenziando la saggezza che Dio aveva mostrato nel regno minerale. La mano è lo strumento con cui realizziamo qualsiasi cosa, e quindi è usata qui per indicare ciò che Dio fa.

Ciò che è con l'Onnipotente non lo nascondo - Cioè, mi appellerò alle sue opere e mostrerò quali tracce di saggezza ci sono in esse.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità