Giobbe 28:11

Lega le inondazioni dallo straripamento - Margine, Pianto Anche l'ebraico è “dal pianto” מבכי mı̂b ^e kı̂y ; riferendosi all'acqua che cola lungo il pozzo della miniera. L'idea è che anche i grandi ruscelli che sgorgano in tali miniere, le fontane e le sorgenti che il minatore incontra nelle sue operazioni, trattiene così efficacemente che non sgorgano nemmeno o "piangono" ai lati del pozzo, ma rimane perfettamente asciutto.

Ciò è necessario per aprire miniere di carbone o minerali e per realizzare gallerie o altri scavi. Eppure chiunque sia passato in una miniera di carbone, attraverso un tunnel o in una qualsiasi delle profonde caverne naturali della terra, vedrà quanto sia difficile chiudere tutti i luoghi in cui l'acqua potrebbe gocciolare. In effetti è fatto di rado; e se fatto letteralmente al tempo di Giobbe, indica uno stato dell'arte dell'estrazione mineraria molto avanzato.

Nell'affondare un pozzo è spesso necessario passare a diverse profondità attraverso strati di terra dove l'acqua trasuda in abbondanza, e dove le operazioni sarebbero necessariamente sospese se non potesse essere fermata o prelevata. I macchinari necessari per questo costituiscono una parte considerevole della spesa delle operazioni minerarie.

E la cosa che è nascosta porta alla luce - I tesori nascosti; l'oro e le gemme che sono sepolti nelle profondità della terra. Li fa uscire dalle loro tenebre e li converte in ornamento e in uso. Questo conclude la descrizione che Giobbe dà delle operazioni minerarie a suo tempo. Possiamo osservare in merito a questa descrizione:

(1) Che l'illustrazione è stata scelta mirabilmente. Il suo scopo era dimostrare che la vera saggezza non si trovava con la scienza umana o con la semplice indagine. Sceglie un caso, quindi, in cui l'uomo aveva mostrato la massima abilità e saggezza, e dove era penetrato più lontano nelle tenebre. Ha penetrato la terra; ha guidato la sua asta attraverso le rocce; chiuse fontane zampillanti e denudati i tesori che da generazioni erano sepolti nelle regioni della notte. Eppure tutto ciò non gli permetteva di spiegare appieno le operazioni del governo divino.

(2) L'arte dell'estrazione mineraria era portata a un notevole grado di perfezione al tempo di Giobbe. Ciò è dimostrato dal fatto che la sua descrizione si applicherebbe molto bene a quell'arte anche come viene praticata ora. Sostanzialmente si facevano allora le stesse cose che si fanno oggi, anche se non si può supporre con la stessa abilità, o con la stessa misura, o con la stessa perfezione di macchinari.

(3) Il tempo in cui visse Giobbe era in un periodo piuttosto avanzato della società. L'arte di lavorare i metalli in misura considerevole indica un tale progresso. Non si trova tra le tribù barbare, e anche dove l'arte è ampiamente conosciuta, passa molto tempo prima che gli uomini imparino ad affondare pozzi nella terra, o a penetrare nelle rocce, o ad attingere acqua dalle miniere.

(4) Vediamo la sapienza e la bontà che Dio ha mostrato riguardo alle cose più utili all'uomo. Quelle cose che sono necessarie al suo essere, o che sono molto desiderabili per il suo benessere, sono facilmente accessibili; quelli meno necessari, o il cui uso è pericoloso, sono posti in luoghi profondi, bui e quasi inaccessibili. I frutti della terra sono vicini all'uomo; l'acqua scorre dappertutto, ed è raro che debba scavare in profondità per essa; e quando si trova scavando, è una fontana che scorre, non presto esaurita come una miniera d'oro; e anche il ferro, il più prezioso dei metalli, è di solito posto vicino alla superficie della terra.

Ma la perla è in fondo all'oceano; diamanti e altre pietre preziose si trovano in regioni remote o incastonati nelle rocce; l'argento scorre in piccole vene, spesso nelle fessure delle rocce, e si estende fino alle viscere della terra. Il disegno di collocare i metalli preziosi in queste fessure quasi inaccessibili delle rocce, non è difficile da capire. Se fossero stati facilmente accessibili e limitati nella loro quantità, sarebbero stati esauriti da tempo, causando una volta un eccesso nel mercato, e altre un assoluto bisogno.

Come sono ora, esercitano la massima ingegnosità dell'uomo, prima per trovarli, e poi per procurarseli; sono distribuiti in piccole quantità, in modo che il loro valore sia sempre grande; forniscono un comodo mezzo di circolazione in tutti i paesi; offrono tutto ciò che è necessario per l'ornamento.

(5) C'è un'altra prova di saggezza riguardo alla loro disposizione sulla terra, che probabilmente era sconosciuta ai tempi di Giobbe. È il fatto che il più utile dei metalli si trova in connessione immediata con il combustibile necessario per la loro riduzione, e il calcare che facilita tale riduzione. Questo è ora perfettamente compreso dai mineralogisti, ed è un esempio della bontà di Dio e della saggezza delle sue disposizioni, che non dovrebbero essere ignorate o trascurate. Coloro che desiderano esaminare più a lungo questo argomento, possono trovare alcune mirabili vedute in Geology and Mineralogy di Buckland (Bridgewater Treatises), vol. io. pp. 392-415.