Quando fece un decreto per la pioggia - Uno statuto o legge ( חק chôq ) con cui è regolata la pioggia. Non viene inviato per caso o per caso. È sotto il funzionamento di leggi regolari e stabilite. Non possiamo supporre che quelle leggi siano state comprese al tempo di Giobbe, ma si potrebbe intendere il fatto che la pioggia fosse regolata da leggi, e questo fatto dimostrerebbe che Dio era qualificato per impartire la sapienza.

Il suo regno era un regno di legge stabile e non di caso o capriccio, e se la pioggia era regolata per statuto, era giusto presumere che non trattasse il suo popolo per caso, e che le afflizioni non fossero inviate senza regola; confrontare le note a Giobbe 5:6 .

E un modo - Un percorso attraverso il quale dovrebbe passare il fulmine rapido - riferendosi, forse, all'apparente “apertura” nelle nuvole in cui il fulmine sembra muoversi.

Il fulmine del tuono - La parola “fulmine” qui ( חזיז chăzı̂yz ) significa propriamente “una freccia”, da הזז hāzaz , obsoleto, trapassare, trafiggere, eseguire; e quindi, il fulmine - dalla rapidità con cui passa - come una freccia. La parola “tuono” ( קולות qôlôt ) significa voci, e quindi, “tuono”, essendo per eminenza la voce di Dio; confronta Salmi 29:3 .

L'intera espressione qui significa "il lampo di tuono". Coverdale rende questo, "quando diede una legge alle potenti inondazioni"; ma si riferisce indubbiamente al temporale, e l'idea è che colui che controlla il fulmine rapido, regolandone le leggi e dirigendo il suo percorso attraverso i cieli, è qualificato per comunicare la verità alle persone e può spiegare i grandi principi su cui il suo governo viene somministrato.

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