Giobbe 3:25

Per la cosa che temevo molto - Margine, come nell'ebraico "Ho temuto una paura, e mi è venuta addosso". Questo versetto, con il seguente, ha ricevuto una notevole varietà di esposizione. Molti lo hanno inteso come riferito a tutto il corso della sua vita, e suppongono che Giobbe intendesse dire che era sempre preoccupato per qualche grande calamità, come quella che ora era venuta su di lui, e che nel tempo della sua massima prosperità sarebbe aveva vissuto nel continuo timore che la sua proprietà venisse presa.

via, per non essere ridotto alla miseria e alla sofferenza. Questa è l'opinione di Druso e Codurco. In risposta a ciò, Schultens ha osservato che tale supposizione è contraria a ogni probabilità; che non c'era motivo di temere che tali calamità come ora soffriva, sarebbero venute su di lui; che erano così insoliti che non potevano essere previsti; e che, quindi, l'allarme di cui qui si parla, non poteva riferirsi al tenore generale della sua vita.

Sembrava essere stato felice e calmo, e forse, semmai, troppo tranquillo e sicuro. La maggior parte degli interpreti suppone che si riferisca allo stato in cui si trovava "durante" il suo processo e che sia destinato a descrivere la rapida successione dei suoi mali. Tale è l'interpretazione di Rosenmuller, Schultens, Drs. Bene, Noyes, Gill e altri. Secondo questo, significa che le sue calamità si sono abbattute su di lui in rapida successione.

Non aveva tempo dopo una calamità per essere composto prima che ne arrivasse un'altra. Quando sentiva parlare di una disgrazia, naturalmente ne temeva un'altra, e si presentavano con una rapidità travolgente. Se questa è l'interpretazione corretta, significa che la fonte del suo lamento non è solo la grandezza delle sue perdite e delle sue prove considerate nell'“aggregato”, ma la straordinaria rapidità con cui si sono succedute, rendendole così molto più difficili essere sostenuto; vedi Giobbe 1 : Ha colto la calamità, ed è venuta all'improvviso.

Quando una parte della sua proprietà fu presa, ebbe profonde apprensioni riguardo al resto; quando tutte le sue proprietà furono sequestrate o distrutte, ebbe paura dei suoi figli; quando venne la notizia che erano morti, temeva ancora qualche altra afflizione. Il sentimento è in accordo con la natura umana, che quando siamo visitati da una grave calamità in una forma, lo temiamo naturalmente in un'altra. La mente diventa squisitamente sensibile.

Gli affetti si raccolgono intorno agli oggetti di attaccamento che sono rimasti e ci diventano cari. Quando un bambino viene portato via, i nostri affetti si aggrappano più strettamente a quello che sopravvive, e ogni piccola malattia ci allarma, e il valore di un oggetto d'affetto aumenta sempre più - come le foglie della Sibilla - man mano che se ne allontana un altro. È anche un istinto della nostra natura, apprendere la calamità in rapida successione quando si arriva "Le disgrazie raramente vengono da sole"; e quando soffriamo per la perdita di un oggetto caro, sentiamo istintivamente che potrebbe esserci una successione di colpi che ci toglieranno tutte le nostre comodità. Tale sembra essere stata l'apprensione di Giobbe.