Giobbe 34:29

Quando dona tranquillità - Cioè, quando Dio progetta di dare riposo, conforto, agio o prosperità in qualsiasi modo a un uomo. La parola ebraica usata qui può riferirsi a qualsiasi tipo di agio, riposo o pace. L'idea che Elihu intende trasmettere è che Dio ha tutte le cose sotto il suo controllo e che può portare prosperità o avversità a un individuo oa una nazione a suo piacimento.

Chi allora può creare guai? - letteralmente, "Chi può condannare o ritenere colpevole" - ירשׁע yarâsha‛ . Il senso è che nessuno può sopraffarlo con la coscienza della colpa, al quale Dio intende dare la pace derivante dal suo favore e dalla sua amicizia. Oppure, nessuno può portare calamità su un uomo “come se” fosse colpevole, o in modo da “mostrare” che è colpevole, quando Dio intende trattarlo come se non lo fosse.

Questo è vero ora come lo era al tempo di Elihu. Quando Dio progetta di dare pace all'anima di un uomo e di impartirgli l'evidenza che i suoi peccati sono perdonati, non c'è nessuno che possa suscitare nella sua mente la convinzione di colpa, o togliere il conforto che Dio dà. Quando si propone di "trattare" un uomo come se fosse suo amico, e di impartirgli tali prove del suo favore da convincere il mondo che è suo amico, non c'è nessuno che possa impedirlo.

Nessuno può tanto calunniarlo, o tanto pregiudicare il mondo contro di lui, o tanto arrestare i pegni discendenti del favore divino, da far tornare indietro la prova del favore di Dio; confronta Proverbi 16:7 .

E quando nasconde il volto - "Nascondere il volto" è un'espressione comune nelle Scritture per denotare calamità, angoscia e mancanza di conforto spirituale, poiché l'espressione "innalzare la luce del volto" è comune frase per indicare il contrario; confronta Giobbe 13:24 .

Chi può allora guardarlo? - Un'espressione che denota che nessuno può avere visioni incoraggianti ed elevanti di Dio. Nessuno può allora avere quelle chiare concezioni del suo carattere e del suo governo che daranno pace all'anima. “Questo” è vero anche adesso come lo era al tempo di Elihu. Dipendiamo da Dio stesso per qualsiasi giusta visione del suo carattere, per qualsiasi concezione elevante e purificatrice del suo governo e dei suoi piani, e per qualsiasi consolazione che fluisce nelle nostre anime dall'evidenza che egli è nostro amico.

Che sia fatto contro una nazione, o contro un uomo solo - La stessa verità riguarda le nazioni e gli individui. Le stesse leggi che rispettano le fonti di pace e felicità si applicano ad entrambi. Entrambi dipendono allo stesso modo da Dio e nessuno dei due può garantire pace e prosperità permanenti senza di lui. Entrambi sono a sua disposizione sovrana; e nessuno dei due può dare origine a fonti permanenti di prosperità. Anche questo è vero adesso come lo era al tempo di Elihu.

Le nazioni sono più inclini a dimenticarlo rispetto agli individui, ma è comunque una grande verità che non dovrebbe mai essere dimenticata, che nessuno dei due ha il potere di originare o perpetuare i mezzi della felicità, ma che entrambi sono ugualmente dipendenti da Dio.