Giobbe 37:18

Hai con lui disteso il cielo? - Cioè, sei stato impiegato con Dio nell'eseguire quella vasta opera, che puoi spiegare come è stata fatta? Elihu qui parla del cielo come appare, e come spesso viene detto, come una distesa o un corpo solido steso sopra le nostre teste e sostenuto da qualche causa sconosciuta. A volte nelle Scritture se ne parla come di un sipario (Note, Isaia 40:22 ); a volte come un "firmamento", o un corpo solido disteso (Settanta, Genesi 1:6 ); a volte come un infisso in cui sono collocate le stelle (Note, Isaia 34:4 ), ea volte come un rotolo che può essere arrotolato, o come un indumento, Salmi 102:26 .

Non c'è motivo di supporre che la vera causa dell'apparizione di una distesa fosse compresa in quel momento, ma probabilmente l'impressione prevalente era che il cielo fosse solido e fosse un infisso in cui si tenevano le stelle. Molti degli antichi supponevano che vi fossero sfere concentriche, trasparenti ma solide, e che queste sfere girassero intorno alla terra portando con sé i corpi celesti.

In una di queste sfere, supponevano, c'era il sole; in un altro la luna; in un altro le stelle fisse; in un altro i pianeti; ed era il movimento armonioso di queste sfere concentriche e trasparenti che si supponeva producesse la "musica delle sfere".

Che è forte - Solido, compatto. Elihu evidentemente supponeva che fosse solido. Era così solido da essere autosufficiente.

E come uno specchio fuso - Come uno specchio che si ottiene fondendosi o fondendosi. La parola "vetro" non è nell'originale, l'ebraico denota semplicemente "vedere" o uno "specchio" ( ראי r ^e 'ı̂y ). Gli specchi erano comunemente fatti di lastre di metallo lucidate a specchio; vedere le note in Isaia 3:23 ; confrontare Manners and Customs of the Ancient Egyptians, vol.

ii. P. 365. Gli specchi antichi erano così lucidati che in alcuni che sono stati scoperti a Tebe la lucentezza è stata parzialmente restaurata, sebbene siano stati sepolti per molti secoli. Non c'è dubbio che la prima apprensione riguardo al cielo fosse che fosse una distesa solida, e che spesso se ne parla così nella Bibbia. Non c'è, tuttavia, alcuna dichiarazione diretta che sia così, e ogni volta che se ne parla, è da intendersi come linguaggio popolare, poiché parliamo ancora del sorgere o del tramonto del sole, sebbene sappiamo che la lingua è non filosoficamente corretto. Lo scopo della Bibbia non è quello di insegnare la scienza, ma la religione, e agli oratori della Bibbia è stato permesso di usare il linguaggio della vita comune, proprio come fanno oggi gli uomini di scienza.