Giobbe 38:41

Chi provvede al corvo il suo cibo? - Lo stesso pensiero è espresso in Salmi 147:9 ,

Dà alla bestia il suo cibo,

E ai giovani corvi che piangono.

Confronta Matteo 6:26 . Scbeutzer ( in loc .) suggerisce che la ragione per cui il corvo è specificato qui piuttosto che altri uccelli è che è un uccello offensivo, e che Dio intende affermare che nessun oggetto, per quanto considerato dall'uomo, è sotto la sua attenzione. Provvede con cura ai bisogni di tutte le sue creature.

Quando i suoi piccoli gridano a Dio, vagano per mancanza di carne - Bochart osserva che il corvo espelle i piccoli dal nido non appena sono in grado di volare. In questa condizione, non potendo procurarsi il cibo con le proprie fatiche, emettono un rumore gracchiante, e si dice che Dio lo ascolti e che provveda ai loro bisogni. "No sì." Varie sono le opinioni espresse su questo argomento dagli scrittori rabbinici, e dagli antichi in genere.

Eliezer (cap. 21) dice che: "Quando i vecchi corvi vedono venire al mondo i giovani che non sono neri, li considerano come la progenie dei serpenti, e fuggono da loro, e Dio si prende cura di loro". Salomone dice che in questa condizione si nutrono delle mosche e dei vermi che si generano nei loro nidi, e la stessa opinione era degli scrittori arabi, Haritius, Alkuazin e Damir. Tra i padri della chiesa, Crisostomo, Olimpiodoro, Gregorio e Isidoro, supponevano che fossero nutriti dalla rugiada che scendeva dal cielo.

Plinio (Lib. xc 12) dice, che i vecchi corvi espellono il più forte dei loro piccoli dal nido, e li costringono a volare. Questo è il momento, secondo molti dei commentatori più anziani, in cui i giovani corvi sono rappresentati mentre invocano Dio per il cibo. Vedi Scheutzer, Physica Sacra, in loc . e Bochart, Hieroz. P. ii. l. ii. C. ii. Non so se ora si suppone che ci siano prove sufficienti per confermare questo fatto riguardo al modo in cui i corvi trattano i loro piccoli, e tutte le circostanze del luogo davanti a noi saranno soddisfatte dalla supposizione che i giovani uccelli sembrino invocano Dio e che provvede ai loro bisogni.

Gli ultimi tre versi di questo capitolo non avrebbero dovuto essere separati dai seguenti. L'appello in questo è alla creazione animale, e questo è continuato per tutto il prossimo capitolo. Il luogo adatto per la divisione sarebbe stato alla fine di Giobbe 38:38 , dove si Giobbe 38:38 l'argomento delle grandi leggi dell'universo materiale. Quindi inizia un appello alle sue opere di ordine superiore - la regione dell'istinto e degli appetiti, dove le creature sono governate da leggi diverse da semplici leggi fisiche.