Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Giobbe 41:22
Nel suo collo rimane la forza - Cioè, la forza è "residente permanentemente" lì. Non si presume per il momento, ma il suo collo è costruito in modo da essere la dimora della forza. La parola qui resa “ remaineth ” ( ילין yālı̂yn ), significa propriamente passare la notte; poi dimorare o dimorare; e qui c'è un contrasto progettato con ciò che si dice di "dolore" in questo verso.
Questa descrizione della forza che risiede nel collo, concorda bene con il coccodrillo; vedi la figura dell'animale a p. 255. Non è facile, tuttavia, vedere come ciò sia applicabile alla balena, come suppone il prof. Lee. La balena è dotata, infatti, di una grande forza, come ha dimostrato il prof. Lee, ma tale forza si manifesta principalmente con il colpo di coda.
E il dolore si trasforma in gioia davanti a lui - Margin, "si rallegra". Il significato proprio della parola usata qui ( תדוץ tādûts ) è "danzare, saltare, saltare;" e il senso è che "il terrore danza davanti a lui". Non si riferisce al movimento dell'animale, come se fosse svelto e rapido. ma è un'espressione poetica, come se il terrore suonasse o si scatenasse dovunque venisse.
La forza "risiedeva" nel suo collo, ma il suo approccio gli faceva suonare il terrore e l'allarme ovunque andasse; cioè, produceva terrore e terrore. Nel suo collo c'è una forza calma e permanente; davanti a lui tutto trema e si agita. La bellezza del brano sta in questo contrasto tra la forza e la fermezza che riposano serenamente nel collo dell'animale, e la costernazione che produce ovunque, facendo tremare tutti mentre si avvicina. Bochart lo ha ben illustrato dagli scrittori classici.