Giobbe 42:10

E il Carico ha trasformato la prigionia di Giobbe - Lo ha riportato alla sua precedente prosperità. La lingua viene portata dalla restaurazione in campagna e in patria dopo essere stata prigioniera in terra straniera. Questo linguaggio è spesso applicato nelle Scritture al ritorno degli ebrei dalla loro prigionia a Babilonia, e alcuni scrittori ne hanno fatto uso come argomento per dimostrare che Giobbe visse "dopo" quell'evento.

Ma questa conclusione è ingiustificata. Il linguaggio è così generale che potrebbe essere preso dal ritorno da "qualsiasi" prigionia, ed è quello che sarebbe stato naturalmente impiegato nei primi periodi del mondo per indicare la restaurazione dalla calamità. Era comune nelle epoche più antiche trasportare prigionieri in guerra nella terra del conquistatore, e così rendere una terra desolata rimuovendo i suoi abitanti; e sarebbe naturale usare il linguaggio espressivo del loro ritorno per denotare una restaurazione da “qualsiasi” grande calamità ai precedenti privilegi e agi. Tale è senza dubbio il suo significato applicato al caso di Giobbe. È stato riportato dalla sua serie di prove prolungate a uno stato di prosperità.

Quando pregava per i suoi amici - O dopo che aveva pregato per i suoi amici. Non è necessariamente implicito che la sua preghiera per loro abbia avuto un effetto particolare nel ripristinare la sua prosperità.

Inoltre, il Signore diede a Giobbe il doppio di quanto aveva dato prima: Margin, "aggiunse tutto ciò" era stato a "Giobbe al doppio". Il margine è una traduzione letterale, ma il significato è lo stesso. Non si deve intendere che ciò sia avvenuto subito, poiché molte di queste benedizioni sono state elargite gradualmente. Né dobbiamo intenderlo letteralmente sotto ogni aspetto - poiché aveva lo stesso numero di figli e figlie di prima; ma è una dichiarazione generale, ed era vera in tutti gli aspetti essenziali.