Giobbe 42:4

Ascolta, ti prego, e parlerò - Questo è il linguaggio dell'umile, docile sottomissione. In precedenti occasioni aveva parlato di Dio con fiducia e audacia; aveva messo in dubbio l'equità dei suoi rapporti con lui; aveva chiesto che gli fosse permesso di portare la sua causa davanti a sé e di discuterla lui stesso; Note, Giobbe 13:3 e note Giobbe 13:20 .

Ora è completamente cambiato. Il suo è il linguaggio sottomesso di un bambino docile, e chiede che gli sia permesso di sedersi davanti a Dio e di interrogare umilmente da lui cosa fosse la verità. "Questa è la vera religione".

Ti chiederò - O meglio, "Ti chiederò". La parola "domanda" implica più di quanto non sia necessariamente nella parola originale ( שׁאל shâ'al ). Ciò significa semplicemente "chiedere", e può essere fatto con la più profonda umiltà e desiderio di istruzione. Quello era ora il carattere di Giobbe.

E dichiarami: Giobbe non era ora disposto a discutere la questione, o ad entrare in controversia con Dio. Era disposto a sedersi e ricevere istruzioni da Dio, e desiderava ardentemente che gli avrebbe "insegnato" le sue vie. Va aggiunto che critici molto rispettabili suppongono che in questo versetto Giobbe intenda confessare l'improprietà del suo linguaggio in precedenti occasioni, nel modo presuntuoso e irriverente con cui aveva chiesto un processo di discussione con Dio. Sarebbe quindi necessario tradurlo come una citazione dalle sue stesse parole in precedenza.

“Ho davvero detto ciò che non capivo,

Cose troppo meravigliose per me, che non conosco,

(Quando ho detto) Ascolta ora, parlerò,

Ti chiederò e tu mi insegni”

Questo è adottato da Umbreit e ha molto a suo favore che è plausibile; ma nel complesso la consueta interpretazione sembra la più semplice e corretta.