Giobbe 5:27

Ecco questo - Tutto ciò che ho detto; la verità di tutte le osservazioni che ho fatto.

L'abbiamo cercato - Siamo giunti a queste conclusioni mediante un'attenta osservazione del corso degli eventi. Queste sono le nostre opinioni sulla provvidenza di Dio e sui principi del suo governo, per quanto abbiamo avuto l'opportunità di osservare, e sono ben degne della vostra attenzione. I sentimenti di questi due capitoli indicano un'osservazione attenta e accurata; e se pensiamo che l'osservazione non sia stata sempre del tutto accurata, o che i principi siano stati portati oltre quanto i fatti avrebbero garantito, o che Eliphaz li abbia applicati con un'eccessiva severità al caso di Giobbe, dobbiamo ricordare che questo avvenne nell'infanzia del mondo, che avevano pochi documenti storici e che non avevano rivelazioni scritte.

Se erano favoriti da rivelazioni occasionali, come sosteneva Elifaz ( Giobbe 4:12 ss), tuttavia erano pochi di numero, e ad intervalli distanti, e le comunicazioni divine riguardavano solo pochi punti.

Sebbene si possa sostenere senza scorrettezza che alcune delle opinioni di Elifaz e dei suoi amici non fossero del tutto accurate, tuttavia possiamo tranquillamente chiederci, dove tra i saggi greci e romani si possono trovare opinioni sul governo divino che eguagliano queste in correttezza, o che si esprimono con uguale forza e bellezza? Per l'osservazione profonda e accurata, per la bellezza del pensiero e la sublimità dell'espressione, il saggio di Teman non resterà indietro rispetto ai saggi di Atene; e cosa non meno interessante nella contemplazione del libro di Giobbe, è il confronto che siamo quasi necessariamente costretti a fare tra le osservazioni sul corso degli eventi che furono fatte in Arabia, e quelle che furono fatte dai filosofi di l'antico mondo pagano.

È improprio supporre che uno degli scopi di questo libro fosse quello di mostrare fino a che punto la mente umana potesse spingersi, con l'aiuto di occasionali rivelazioni su alcuni punti, nell'accertare i principi dell'amministrazione divina, e di dimostrare che, dopo tutto, la mente aveva bisogno di una rivelazione più piena per consentire all'uomo di comprendere le verità relative al regno di Dio? "Ascolta per il tuo bene". Margine, come in ebraico "te stesso". Questi principi sono tali che è importante che tu li comprenda e li applichi.