OH, SE IL MIO DOLORE FOSSE COMPLETAMENTE SOPPESATO - La parola tradotta qui "dolore" ( כעשׂ _ka‛aś_ ) può significare sia irritazione, difficoltà, dolore; Ecclesiaste 1:18 ; Ecclesiaste 2:23 ; o può significare rabbia; Deuteronomio 32:19 ; Ezechiele 20:28 . È reso dalla Settanta qui, ὀργή _ orgē_ -... [ Continua a leggere ]
PIÙ PESANTI DELLA SABBIA DEL MARE - Cioè, sarebbero trovati insopportabili. Chi potrebbe sopportare le sabbie del mare? Così Giobbe dice dei suoi dolori. Un confronto in qualche modo simile si trova in Proverbi 27:3 . Pesante è una pietra, e pesante la sabbia del mare, Ma l'ira di uno stolto è più... [ Continua a leggere ]
PERCHÉ LE FRECCE DELL'ONNIPOTENTE SONO DENTRO DI ME - Cioè, non è un'afflizione leggera quella che sopporto. Sono ferito in un modo che non potrebbe essere causato dall'uomo - chiamato a sopportare una gravità di sofferenza che mostra che procede dall'Onnipotente. Chiamato così a soffrire ciò che l'... [ Continua a leggere ]
L'ASINO SELVATICO RAGLIA QUANDO HA L'ERBA? - Sulle abitudini dell'asino selvatico si vedano le note a Giobbe 11:12 . Il significato di Giobbe qui è che non si lamentò senza motivo; e questo lo illustra col fatto che l'animale selvatico che aveva un'abbondante scorta di cibo sarebbe stato gentile e c... [ Continua a leggere ]
PUÒ CIÒ CHE È SGRADEVOLE - Che è insipido, o senza gusto. DA MANGIARE SENZA SALE - L'aggiunta di sale è necessaria per renderlo gradevole al palato o genuino. La verità letterale di questo nessuno può dubitare, il cibo insipido non può essere gustato, né sosterrebbe a lungo la vita. "Gli orientali... [ Continua a leggere ]
LE COSE CHE LA MIA ANIMA SI RIFIUTAVA DI TOCCARE - che io mi rifiutavo di toccare - la parola "anima" qui è usata per denotare se stesso. L'idea qui è che quelle cose che prima erano oggetto di odio per lui, erano diventate il suo cibo doloroso e angosciante. L'idea può essere o che sia stato ridott... [ Continua a leggere ]
OH, SE POTESSI AVERE LA MIA RICHIESTA - Vale a dire, la morte. Questo desiderava come fine dei suoi dolori, o per esserne liberato, o per essere ammesso in un mondo felice, o entrambe le cose. MI CONCEDEREBBE LA COSA CHE DESIDERO: Margine, "La mia aspettativa". Cioè, la morte. Se lo aspettava; se n... [ Continua a leggere ]
ANCHE CHE SAREBBE PIACIUTO A DIO DI DISTRUGGERMI, DI mettermi a morte e di liberarmi dai miei dolori; confronta Giobbe 3:20 . La parola qui resa “distruggere” ( דכא _dâkâ'_ ) significa propriamente frantumare, schiacciare, calpestare, rimpicciolire _ammaccando_ . Qui il senso è che Giobbe desiderav... [ Continua a leggere ]
ALLORA DOVREI ANCORA AVERE CONFORTO - IL Dr. Good lo rende, "allora mi consolerei già". Nosì, "eppure dovrebbe essere ancora la mia consolazione". Il senso letterale è "e ci sarebbe per me ancora consolazione"; o "la mia consolazione sarebbe ancora". Cioè, troverebbe conforto nella tomba (confronta... [ Continua a leggere ]
QUAL È LA MIA FORZA, CHE DOVREI SPERARE? - Finora Giobbe aveva sopportato le sue prove senza temere di perdere la sua costanza di speranza, o la sua fiducia in Dio. Qui sembra temere che la sua costanza possa fallire, e quindi desidera morire prima di essere lasciato a disonorare Dio. Si chiede, qui... [ Continua a leggere ]
LA MIA FORZA È LA FORZA DELLE PIETRE? - Cioè, come un baluardo o una fortificazione fatta di pietre, o come una roccia scoscesa che può sopportare gli assalti fatti su di essa. Una roccia sopporterà i colpi della tempesta e resisterà alle inondazioni, ma come può farlo l'uomo fragile? L'idea di Giob... [ Continua a leggere ]
NON È IL MIO AIUTO IN ME? - Questo sarebbe meglio reso in modo affermativo, o come un'esclamazione. La forma interrogativa dei versi precedenti non ha bisogno di essere continuata in questo. Il senso è: “ahimè! non c'è aiuto in me!” Cioè: “Non ho forza; Devo arrendermi sotto questi dolori nella disp... [ Continua a leggere ]
PER CHI È AFFLITTO - Margine, "si scioglie". La parola qui usata ( מס _mâs_ ) deriva da מסס _mâsas_ , sciogliere, scorrere verso il basso, _deperire_ , e qui significa uno che si strugge o si consuma sotto le calamità. Lo scopo di questo verso è di rimproverare i suoi amici per la poca simpatia che... [ Continua a leggere ]
FRATELLI MIEI - Cioè, i tre amici che erano venuti a fare le condoglianze con lui. Usa il linguaggio dei fratelli, per intimare ciò che aveva il diritto di aspettarsi da loro. È comune in tutte le lingue dare il nome fratelli agli amici. HO TRATTATO CON INGANNO - Cioè, sono stato tristemente deluso... [ Continua a leggere ]
CHE SONO NERASTRE - O meglio, che sono torbide. La parola qui usata ( קדרים _qoderı̂ym_ ) significa essere torbido, _sudicio_ , o fangoso, parlato di un torrente, e quindi essere di un colore fosco, essere di colore scuro, come ad esempio la pelle bruciata dal sole, Giobbe 30:28 ; o essere scuro - c... [ Continua a leggere ]
A CHE ORA - Nel tempo; o dopo un po'. ESSI CERA CALDA - Gesenius rende questa parola ( יזרבו _y __e__ zo __e__ bu_ ) quando sono diventati stretti, e questa versione è stato adottato da Noyes. La parola non si trova da nessun'altra parte. Taylor (Concord.) lo rende, "per essere sciolto dal calore d... [ Continua a leggere ]
I SENTIERI DELLA LORO STRADA SONO DEVIATI - Noyes lo rende, "Le carovane si girano verso di loro nel loro cammino". Bene, "Gli sbocchi del loro canale si snodano". Rosenmuller, "Le bande di viaggiatori dirigono il loro viaggio verso di loro". Girolamo, “Sono coinvolti i sentieri dei loro passi”. Sec... [ Continua a leggere ]
LE TRUPPE DI TEMA CERCARONO - Cioè, cercarono i corsi d'acqua. Sulla situazione di Tema, vedi Note, Giobbe 2:11 . Questo era il paese di Elifaz, e l'immagine sarebbe stata ben compresa da lui. La figura è di squisita bellezza. Vuol dire che le carovane di Tema, nel percorrere il deserto, cercavano q... [ Continua a leggere ]
ERANO CONFUSI PERCHÉ AVEVANO SPERATO - Le carovane di Tema e Saba. La parola "confuso" qui significa vergogna. Rappresenta lo stato di sentimento che ha chi ha incontrato delusione. È perplesso, angosciato e si vergogna di aver nutrito una speranza così fiduciosa; vedere le note in Isaia 30:5 . Era... [ Continua a leggere ]
PER ORA SEI COME NIENTE - Margine, "o, sei come lui, o loro". A margine anche la parola "niente" è resa "non". Questa varietà nasce da una differenza di lettura nel testo ebraico, molti manoscritti. avendo invece di ( לא _lô'_ ), not, ( לו _lô'_ ), a lui, o ad esso. Che è corretto, non è facile da d... [ Continua a leggere ]
HO DETTO, PORTAMI? - Giobbe prosegue affermando che la loro condotta in questo era stata notevolmente aggravata dal fatto che erano venuti volontariamente. Non aveva chiesto loro di venire. Non aveva desiderato alcun regalo; nessun favore. Non aveva chiesto loro aiuto in alcun modo o forma. Erano ve... [ Continua a leggere ]
OPPURE LIBERAMI DALLA MANO DEL NEMICO? - In nessun momento ti ho chiamato per salvarmi da un nemico. OPPURE, RISCATTAMI? - Cioè, salvami dalla mano dei ladri. Il significato è che non era in alcun modo obbligato a loro; non li aveva mai chiamati in aiuto; e non c'era quindi nessuna pretesa che pote... [ Continua a leggere ]
INSEGNAMI, E TERRÒ A FRENO LA LINGUA - Cioè, dammi una vera istruzione, o mostrami qual è il mio dovere, e tacerò. Con questo intende dire che Elifaz in realtà non aveva impartito alcuna istruzione, ma aveva trattato solo nel linguaggio della riprensione. Il senso è: “Mi sederei volentieri e ascolte... [ Continua a leggere ]
QUANTO SONO FORTI LE PAROLE GIUSTE! - Quanto sono pesanti e impressionanti le parole di verità! Giobbe significa che era abituato a sentire il loro potere e ad ammetterlo nella sua anima. Se le loro parole fossero tali, le ascolterebbe con profonda attenzione, e in silenzio. L'espressione ha un cast... [ Continua a leggere ]
IMMAGINATE DI RIMPROVERARE LE PAROLE? - Su questo versetto si è verificata una notevole varietà di interpretazioni. Dott Buono, seguendo Schultens, suppone che la parola tradotta vento qui רוּח _Ruach_ mezzi sospiri, o gemiti, e lo rende, Prendereste dunque parole di rimprovero, Il semplice sfogar... [ Continua a leggere ]
SÌ, SOPRAFFATE GLI ORFANI - Giobbe significa indubbiamente che questo dovrebbe essere applicato a se stesso. Si lamenta che hanno approfittato delle sue parole, che erano disposti a pervertire il suo significato e hanno distorto sgarbatamente ciò che ha detto. La parola resa “senza padre” יתום _yâth... [ Continua a leggere ]
ORA, QUINDI, ACCONTENTATI: Rosenmuller ha reso meglio questo, "se ti piace". Il senso è: "Se vuoi, guardami". Cioè, “se sei disposto, puoi guardarmi attentamente. Guardami nel volto. Potete vedere voi stessi se sono sincero o falso. Sono disposto che tutto il mio comportamento sia sottoposto al mass... [ Continua a leggere ]
RITORNA, TI PREGO - Cioè, torna all'argomento. Ridacci di nuovo la tua attenzione. Forse può aver scorto in loro una disposizione a voltare le spalle a ciò che stava dicendo, a ritirarsi e lasciarlo. Giobbe esprime la sua convinzione di poterli convincere; e si propone di esprimere più pienamente le... [ Continua a leggere ]
C'È INIQUITÀ NELLA MIA LINGUA? - Questo è un solenne appello alle loro coscienze, e alla loro profonda convinzione di essere sincero. L'iniquità nella lingua significa falsità, inganno, ipocrisia - ciò che sarebbe espresso dalla lingua. IL MIO GUSTO NON PUÒ DISCERNERE LE COSE PERVERSE? - Margine, p... [ Continua a leggere ]