Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Giobbe 9:24
La terra è data nelle mani degli empi - Questo è evidentemente concepito come un'illustrazione del sentimento che Giobbe nutriva - che non ci fosse una distribuzione di ricompense e punizioni in questa vita secondo il carattere. A dimostrazione di ciò, dice che i malvagi sono elevati a luoghi di fiducia e potere. Esercitano un ampio dominio sulla terra e il mondo è sotto il loro controllo.
Sulla verità di ciò non ci possono essere dubbi. I governanti sono stati, in generale, eminenti per malvagità, e gli affari delle nazioni sono stati finora quasi sempre sotto il controllo di coloro che sono estranei a Dio. Al momento non c'è quasi un uomo pio su un trono del mondo, e i governanti anche delle nazioni cristiane sono generalmente eminenti per qualcosa piuttosto che per la religione personale.
Ne copre i volti dei giudici - C'è stata una notevole varietà nell'esposizione di questa espressione. Alcuni suppongono che si riferisca ai malvagi, nel senso che coprono i volti dei giudici sotto di loro in modo che conniventino e tollerino il crimine. Altri, che significa che Dio acceca gli occhi dei governanti malvagi, in modo che conniventino nel crimine e siano parziali e ingiusti nelle loro decisioni.
Altri, che significa che Dio copre i volti dei giudici della terra con vergogna e confusione, che sebbene li ammetta alla prosperità e all'onore per un tempo, tuttavia li sommerge a lungo con calamità e dolori. Il dottor Good suppone che significhi che la terra è consegnata nelle mani dell'ingiustizia, e che questo inganna i volti dei giudici. La frase significa propriamente, ingannare, accecare, nascondere il volto.
Mi sembra che il vero senso non sia espresso da nessuna delle opinioni di cui sopra. Il parallelismo ci impone di comprenderlo nel senso che mentre i malvagi avevano il dominio sulla terra, i giusti erano nell'oscurità, o non erano avanzati all'onore e al potere. La parola “giudici”, quindi, credo, è da intendersi dei giudici giusti, di coloro che sono qualificati per amministrare la giustizia.
Il loro volto è coperto. Sono tenuti nascosti. I malvagi hanno il dominio e sono condannati alla vergogna, all'oscurità e al disonore. Questa interpretazione concorda con il tenore dell'argomento, e può essere sostenuta dall'ebraico, sebbene non l'abbia trovata in nessuno dei commentari che ho consultato.
Se no, dove, e chi è - Se questa non è una visione giusta, chi è Dio? Quali sono i suoi affari? Dove deve essere visto e come deve essere conosciuto? Oppure, può significare: "se non è Dio che fa queste cose strane, chi è che le fa?" Rosenmuller. Ma preferisco la prima interpretazione. “Dimmi chi e cosa è Dio, se questo non è un resoconto giusto e giusto di lui. Queste cose infatti vengono fatte, e se l'agenzia di Dio non è impiegata in esse, chi è Dio? E dove si vede la sua agenzia?