Gioele 1:7

Ha devastato la mia vite e ha abbaiato il mio fico - Questo descrive un'estremità della desolazione. Le locuste attaccano dapprima tutto ciò che è verde e succulento; quando questo è stato consumato, attaccano la corteccia degli alberi. : “Quando hanno divorato tutte le altre verdure, attaccano gli alberi, consumando prima le foglie, poi la corteccia”. : “Un giorno o due dopo che uno di questi corpi era in movimento, altri erano già nati per spigolarli, rosicchiando i giovani rami e la stessa corteccia di quegli alberi che erano fuggiti prima con la perdita solo del loro frutto e fogliame.

” : “Portavano desolazione ovunque passassero. Dopo aver consumato erba, frutta, foglie di alberi, attaccavano anche i loro giovani germogli e la loro corteccia. Anche le canne, con le quali le capanne erano ricoperte di paglia, sebbene piuttosto asciutte, non furono risparmiate”. : “Tutto nel paese è stato divorato; la corteccia dei fichi, dei melograni e degli aranci, amara, dura e corrosiva, non sfuggì alla loro voracità”. Gli effetti di questo spreco durano per molti anni.

L'ha resa nettamente nuda - ^o : “Basta, se queste terribili colonne si fermano mezz'ora in un luogo, perché tutto ciò che vi cresce, viti, olivi e grano, sia interamente distrutto. Dopo che sono passati, non rimane altro che i grandi rami e le radici che, essendo sotto terra, sono sfuggite alla loro voracità”. : “Dopo aver mangiato il grano, cadevano sulle viti, sui legumi, sui salici e persino sulla canapa, nonostante la sua grande amarezza.

” : “Sono particolarmente dannosi per le palme; questi spogliano di ogni foglia e particella verde, gli alberi rimangono come scheletri con rami spogli”. : “I cespugli sono stati mangiati piuttosto spogli, anche se gli animali non potevano essere rimasti a lungo sul posto. Sedevano a centinaia su un cespuglio rosicchiando la scorza e le fibre legnose”.

I suoi rami sono resi bianchi - ^o : “Il paese non sembrava bruciato, ma era molto coperto di neve, per il candore degli alberi e l'aridità delle erbe. È piaciuto a Dio che i raccolti freschi fossero già stati raccolti”.

La “vite” è il noto simbolo del popolo di Dio Salmi 80:8 , Salmi 80:14 ; Cantico dei Cantici 2:13 , Cantico dei Cantici 2:15 ; Osea 10:1 ; Isaia 5:1 ; Isaia 27:2 ; anche il fico, per la sua dolcezza, è emblema della sua Chiesa e di ogni anima in essa, portando il frutto della grazia Osea 9:10 ; Matteo 21:19 ; Luca 13:6 .

Quando poi Dio dice: "ha devastato la mia vite", ci suggerisce che non sta parlando principalmente dell'albero visibile, ma di ciò che rappresenta. Le locuste, di conseguenza, non sono principalmente gli insetti, che abbaiano gli alberi veri, ma ogni nemico che spreca l'eredità di Dio, che Egli chiama con quei nomi. La sua vigna, il popolo ebraico, fu esternamente e ripetutamente desolata dai Caldei, da Antioco Epifane, e poi dai Romani.

La vigna, che possedevano i Giudei, fu (come predisse Gesù) fu affittata ad altri contadini dopo che Lo avevano ucciso; e, da allora in poi, è la Chiesa cristiana, e, subordinatamente, ogni anima in essa. : “Imperatori ed eresiarchi pagani ed eretici sprecarono spesso la Chiesa di Cristo. l'anticristo lo sprecherà. Coloro che l'hanno sprecata sono innumerevoli. Perché il Salmista dice: "Coloro che mi odiano senza motivo sono più dei capelli del mio capo" Salmi 69:4 .

: “La nazione che sale contro l'anima, sono i principi di questo mondo e delle tenebre e della malvagità spirituale negli alti luoghi, i cui denti sono i denti di un leone, di cui l'apostolo Pietro dice: “Il nostro avversario il diavolo, come un leone ruggente va in giro cercando chi possa divorare” 1 Pietro 5:8 . Se cediamo a questa nazione, perché salga in noi, subito faranno la nostra vigna dove eravamo soliti fare “vino per rallegrare il cuore dell'uomo” Salmi 104:15 , un deserto, e abbaiare o rompere il nostro fico, perché non avessimo più in noi quei dolcissimi doni dello Spirito Santo.

Né è sufficiente che quella nazione distrugga la vigna e spezzi il fico, a meno che non distrugga anche tutto ciò che è vivo in essa, così che tutta la sua freschezza sia consumata. gli interruttori rimangono bianchi e morti, e ciò si adempie in noi: "Se fanno queste cose su un albero verde, cosa si farà all'asciutto?" Luca 23:31 .

: “La Chiesa, almeno a parte, si trasforma in un deserto, privo di beni spirituali, quando i fedeli sono condotti, per consenso al peccato, ad abbandonare Dio. "Il fico è abbaiato", quando l'anima, che un tempo abbondava dei beni e dei frutti più dolci dello Spirito Santo, li ha diminuiti o recisi. Tali sono coloro che, essendo “cominciati nello Spirito” Galati 3:3 , sono perfezionati dalla carne”.

“ By spirits lying in wait, the vineyard of God is made a desert, when the soul, replenished with fruits, is wasted with longing for the praise of people. That “people barks” the “fig tree” of God, in that, carrying away the misguided soul to a thirst for applause, in proportion as it draws her on to ostentation, it strips her of the covering of humility. “Making it clean bare, it despoils it,” in that, so long as it lies hidden in its goodness, it is, as it were, clothed with a covering of its own, which protects it.

Ma quando la mente desidera che ciò che ha fatto sia visto da altri, è come se “il fico spogliato” avesse perso la corteccia che lo ricopriva. E così, come segue, "I suoi rami sono resi bianchi"; in quanto le sue opere, mostrate agli occhi della gente, hanno uno spettacolo luminoso; si ottiene un nome di santità, quando si pubblicano buone azioni. Ma come, tolta la corteccia, i rami del fico appassiscono, così osserva che le gesta dell'arrogante, sfilato davanti agli occhi umani, appassiscono per il solo atto di calzino per compiacere.

Perciò la mente che è tradita per vanagloria è chiamata giustamente albero di fico scortecciato, in quanto è bello all'occhio, come visto, e all'interno un po' avvizzito, come nudo della copertura della corteccia. All'interno, quindi, le nostre azioni devono essere depositate, se cerchiamo una ricompensa delle nostre azioni da Colui che vede dentro”.