Gioele 3:19

L'Egitto sarà una desolazione - " Egitto" ed "Edom" rappresentano ciascuno una diversa classe di nemici del popolo di Dio, ed entrambi insieme mostrano la sorte di tutti. L'Egitto era il potente oppressore, che tenne Israele a lungo in dura schiavitù, e tentò, con l'uccisione dei loro figli maschi, di estirparli. Edom era, per nascita, il loro più vicino alleato, ma dal momento in cui si erano avvicinati alla terra promessa, era stato loro ostile e aveva mostrato una gioia maligna in tutte le loro calamità ( Abdia 1:10 ; Ezechiele 25:12 ; Ezechiele 35:15 ; Ezechiele 36:5 ; Lamentazioni 4:22 ; Salmi 137:7 ; vedi la nota ad Amos 1:11 ).

La "loro terra", in cui Egitto ed Edom versarono il "sangue innocente dei figli di Giuda", potrebbe essere Edom, Egitto o Giudea. Se la terra era la Giudea, il peccato è aggravato dal fatto che è terra di Dio, di cui discutevano con Dio il possesso. Se si trattava dell'Egitto e di Edom, allora probabilmente era il sangue di coloro che vi si rifugiarono, o, quanto a Edom, dei prigionieri consegnati loro (vedi la nota ad Amos 1:9 ).

Questa è la prima profezia dell'umiliazione dell'Egitto. Osea aveva minacciato che l'Egitto fosse la tomba di quelli d'Israele che vi Osea 9:6 fuggiti Osea 9:6 . Ne parla come della vana fiducia, e un vero male per Israele Osea 7:11 , Osea 7:16 ; Osea 8:13 ; Osea 9:3 ; Osea 11:5 ; del proprio futuro non dice nulla.

Per quanto brevi siano le parole di Gioele, esprimono chiaramente una condizione permanente dell'Egitto. Sono ampliati da Ezechiele Ezechiele 29:9 , Ezechiele 29:15 ; particolari castighi sono predetti da Isaia Isaia 19 ; Isaia 20:1 , Geremia Geremia 46 , Ezechiele Ezek.

29–32, Zaccaria Zaccaria 10:11 . Ma le tre parole di Gioele, "L'Egitto diventerà una desolazione", sono più comprensive di qualsiasi profezia, eccetto quelle di Ezechiele. Predicono quella condizione permanente, non solo per la forza delle parole, ma per il contrasto con una condizione permanente di beatitudine. Le parole dicono, non solo "sarà desolato", come da un flagello passeggero che lo investe, ma "esso stesso 'passerà' in quello stato"; diventerà ciò che non era stato; e questo, in contrasto con la condizione permanente del popolo di Dio.

Il contrasto è simile a quello del Salmista: “Egli muta una terra fertile in sterile per la malvagità di coloro che vi abitano. Egli muta il deserto in un'acqua stagnante e la terra arida in sorgenti d'acqua” Salmi 107:33 . Giuda dovrebbe traboccare di benedizioni e le correnti della grazia di Dio dovrebbero superare i suoi confini e portare fecondità a ciò che ora era arido e sterile. Ma ciò che dovrebbe rifiutare la Sua grazia dovrebbe essere esso stesso respinto.

Tuttavia, quando Gioele minacciò in tal modo l'Egitto, non vi furono sintomi umani della sua decadenza; gli strumenti dei suoi successivi rovesciamenti erano ancora orde selvagge, (come i Caldei, i Persiani e i Macedoni) da consolidarsi in seguito in potenti imperi, o (come Roma) non avevano l'inizio di essere. : "La continua storia monumentale dell'Egitto" risale a sette secoli prima di questo, al 1520 a.C. circa.

C. Avevano avuto una linea di conquistatori tra i loro re, che sottomise gran parte dell'Asia e contese con l'Assiria il paese che si trovava tra di loro. Anche dopo il tempo di Gioele ebbero grandi conquistatori, come Tirhaka; Psammetico riconquistò Asdod dall'Assiria, Neco ebbe probabilmente successo contro di essa, così come contro la Siria e il re Giosia, poiché prese Cadytis al suo ritorno dalla sua spedizione contro Carchemish 2 Re 23:29 ; Il faraone Hophra, o Apries, finché cadde per il suo orgoglio Ezechiele 29:3 , rinnovò per un certo tempo la prosperità di Psammetico; il regno di Amasi, anche dopo la conquista di Nabucodonosor, fu detto essere "il periodo più prospero che l'Egitto abbia mai visto"; era ancora un periodo di conquista straniera e le sue città potevano essere ingrandite in 20.000.

L'invasione persiana fu attirata da un'alleanza con la Lidia, dove Amasi inviò 120.000 uomini; le sue, a volte, lotte vittoriose contro i giganteschi eserciti dei suoi conquistatori persiani testimoniano una grande forza intrinseca; eppure sprofondava per sempre, una desolazione perpetua. «Ventitré secoli fa, in affitto, dai suoi naturali proprietari», dice uno scrittore incredulo, «ha visto Persiani, Macedoni, Romani, Greci, Arabi, Georgiani, e infine la razza dei Tartari, distinta col nome di Turchi ottomani, si stabiliscono nel suo seno.

"Il sistema di oppressione è metodico;" "un'aria universale di miseria si manifesta in tutto ciò che il viaggiatore incontra". : “Le case con muri di fango sono ora le uniche abitazioni, dove abbondano le rovine di templi e palazzi. Il deserto copre molte vaste regioni, che un tempo facevano sorgere l'Egitto tra i capi dei regni”. La desolazione dell'Egitto è lo straniero, perché solo l'eccessivo malgoverno avrebbe potuto effettuarla.

L'Egitto nelle sue dimensioni più grandi, è stato calcolato contenere 123.527 miglia quadrate o 79,057,339 acri, e essere tre quarti delle dimensioni della Francia Memoire sur le lae de Moeris. (1843). Le montagne che orlano nell'Alto Egitto, divergono al Cairo, separandosi, una catena, a est, l'altra a nord-ovest. Le montagne a ovest sprofondano nelle pianure; quelli a est conservano la loro altezza fino a Suez.

Circa 10 miglia al di sotto del Cairo, il Nilo si divideva, racchiudendo all'esterno dei suoi sette rami, quel triangolo di meravigliosa fertilità, il Delta. Una rete di canali, formata dalla stupenda industria degli antichi egizi, racchiudeva questo triangolo in un altro ancora più grande, la cui base, lungo la costa, era di 235 miglia, a una distanza diretta di circa 181. Ad est del ramo più orientale del Nilo , poneva la "terra di Gosen", in precedenza, almeno per il bestiame, "il bene della terra" Genesi 47:6 , Genesi 47:11 , almeno una parte dell'attuale esh-Sharkiyyeh, secondo per grandezza di le province d'Egitto, ma che, nel 1375 dC, fruttavano la più alta rendita dello stato.

Sul lato occidentale del Nilo, e circa un grado a sud dell'apice del Delta, un'opera stupenda, il lago artificiale di Moeris, racchiudendo entro murature 64 34 miglia quadrate d'acqua, riceveva le acque superflue del fiume, e così immediatamente prevenne il danno incidentale su qualsiasi troppo grande aumento del Nilo, e fornì acqua durante sei mesi per l'irrigazione di 1724 miglia quadrate, o 1,103, 375 acri.

Il Nilo che, quando straripava, si stendeva come un mare sull'Egitto, circondando le sue città come isole, portava con sé un potere fertilizzante, attestato da tutti, ma che, se non così attestato, sembrerebbe favoloso. Sotto un calore ardente, maggiore di quanto la sua latitudine spiegherà, la terra, fornita di umidità continua e di un deposito alluvionale sempre rinnovato che sostituisce ogni necessità di "rivestire" il suolo, produce, entro l'anno, tre raccolti di prodotti vari.

Questo sistema di canalizzazione dell'Egitto doveva essere molto antico. Si suppone che quella gigantesca concezione del sistema idrico del lago Moeris sia stata opera di Ammenemhes, forse intorno al 1673, aC. Ma un piano così gigantesco presuppone l'esistenza di un sistema di irrigazione artificiale che ha ampliato. Al tempo di Mosè, sentiamo per inciso dei “ruscelli” d'Egitto, “i canali” (cioè quelli usati per l'irrigazione) e “gli stagni” Esodo 7:19 ; Esodo 8:1 , i recipienti dell'acqua che era rimasta quando il Nilo si ritirò.

Oltre a questi, un modo artificiale di irrigazione “a piedi” Deut. 11:40 è menzionato, ora non più distintamente noto, ma utilizzato, come gli attuali piani della ruota idraulica e della leva, per irrigare le terre per i successivi raccolti. Questo sistema di irrigazione, al tempo di Gioele, era durato probabilmente per più di 1000 anni. Gli egizi attribuirono la prima svolta del Nilo al loro primo re, Menes, di favolosa antichità.

Ma finché durò in qualche misura, l'Egitto non poteva diventare sterile se non per miracolo. Anche ora si riprende, ogni volta che viene applicata acqua. "Dove c'è acqua, c'è fertilità." : “Le forze produttive del suolo d'Egitto sono incalcolabili. Ovunque l'acqua è sparsa, sorge una vegetazione rapida e bella. Il seme è seminato e innaffiato, e quasi nessun'altra cura è richiesta per i frutti ordinari della terra.

Anche nei punti adiacenti al deserto e che sembrano essere presi possesso dalle sabbie, l'irrigazione produce rapidamente una varietà di erbe e piante verdi”. Per il suo primo raccolto, non c'era che da gettare il seme e farlo pestare dal bestiame.

Niente allora poteva desolare l'Egitto, tranne la costante negligenza o oppressione dell'uomo. Nessuna tempesta o incursione passeggera poteva annientare una fertilità, che si riversava su di essa in una ricchezza sempre rinnovata. Per 1000 anni, il Nilo aveva portato all'Egitto una ricchezza senza sosta. Il Nilo trabocca ancora, ma invano tra spopolamento, e oppressione stridente, uniforme. Non il paese è esausto, ma l'uomo.

“Se” dice Mengin “è vero che non c'è paese più ricco dell'Egitto nelle sue produzioni territoriali, forse non c'è nessuno i cui abitanti siano più miserabili. È solo grazie alla fertilità del suo suolo e alla sobrietà dei suoi coltivatori che conserva la popolazione che ha ancora”. La marcata diminuzione della popolazione era iniziata prima della nascita di nostro Signore. “Un tempo”, dice Diodoro, “superava di gran lunga in densità di popolazione tutti i paesi conosciuti del mondo, e anche ai nostri giorni non sembra essere inferiore a nessun altro.

Nell'antichità contava infatti più di 18.000 villaggi e città considerevoli, come si può vedere iscritti negli elenchi sacri. Al tempo di Tolomeo Lagus ne furono contati più di 30.000, numero che è continuato fino ad oggi. Ma si dice che l'intero popolo dell'antichità fosse circa sette milioni, e ai nostri giorni non meno di tre”.

Una stima moderna suppone che l'Egitto, se coltivato al massimo, in anni abbondanti, sosterrebbe otto milioni. È difficile calcolare una popolazione in cui diversi ranghi desiderano nasconderla. Si è ipotizzato, tuttavia, che due secoli fa fossero quattro milioni; che, all'inizio di questo secolo, erano due milioni e mezzo; e che, nel 1845, erano 1.800.000. La grande diminuzione allora era iniziata 1900 anni fa.

Cause temporanee, peste, vaiolo; la coscrizione, in quest'ultimo secolo, hanno nuovamente dimezzato la popolazione; ma fino a quel momento non era sceso a un livello inferiore a quello che aveva già raggiunto almeno 18 secoli prima. La terra ancora, per la sua fecondità, continua a fornire più di quanto consumano i suoi abitanti; produce oltre il cotone, che gli estranei possono impiegare.

Eppure le sue brillanti macchie di vegetazione non sono che un'indicazione di quanto grandi siano i poteri in essa impiantati. Invano “il Nilo che sorge trabocca (come si pensa) una proporzione maggiore del suolo” rispetto a prima; invano il ricco deposito alluvionale ha invaso il graduale pendio del deserto; invano, nell'Alto Egitto se ne è aggiunta una terza, all'incirca all'epoca dell'Esodo. L'Egitto è colpito. I canali e persino le braccia del Nilo potevano soffocare.

Dei sette rami del Nilo ne restano solo due, dapprima artificiali. : "Gli altri sono scomparsi del tutto o sono asciutti in estate." Il grande braccio orientale, il Pelusiano, è quasi cancellato "sepolto quasi interamente sotto le sabbie del deserto". : “Il terreno alla foce del canale che lo rappresenta, è una distesa di sabbia o una palude.” : “Non c'è ormai traccia di vegetazione in tutta la pianura pelusiana. Solo un piccolo rialzo isolato ha alcuni boschetti su di esso e alcuni alberi di colonne giacciono sulla sabbia”. : "In mezzo a una pianura i più fertili, vogliono il minimo necessario alla vita."

La sabbia del deserto, frenata dal fiume e dai canneti sulle sue sponde, ha travolto le terre non più fertilizzate. : “Il mare non è stato meno distruttivo. Ha abbattuto le dighe in cui lo tratteneva il lavoro dell'uomo, e ha portato la sterilità sulle terre produttive che ha trasformato in laghi e paludi”. Uno sguardo alla mappa dell'Egitto mostrerà quanto è esploso il mare, dove una volta c'era la terra.

A est, il lago salato Menzaleh, (a sua volta da ovest-nordovest a sud-est lungo circa 50 miglia e oltre 10 miglia da nord a sud) assorbe altri due degli antichi bracci del Nilo, il Tanitico e il Mendesiano. Il ramo Tanitico è segnato da un canale più profondo al di sotto delle acque poco profonde del lago. Il lago di Burlos “occupa da est a ovest più della metà della base del Delta”. Più a ovest ci sono una successione di laghi, Edkou, Madyeh (sopra 12 12 miglia) Mareotis (37 12 miglia).

: “L'antico Delta ha perso più della metà della sua superficie, di cui una sporcizia è ricoperta dalle acque dei laghi Mareotis, Madyeh, Edkou, Bourlos e Menzaleh, tristi effetti dell'incuria dei regnanti o meglio predoni di questo paese infelice». Anche quando il lago Mareotis fu lasciato quasi prosciugare, prima dell'invasione inglese del 1801, non era che una laguna malsana; e il quartiere mareotico, un tempo famoso per il suo vino e per i suoi ulivi e papiri, era diventato un deserto. Lungi dall'essere fonte di fertilità, questi laghi di tanto in tanto, al basso Nilo, inondano il paese di acqua salata, e sono “circondati da basse e brulle pianure” .

L'antica popolazione e capacità della provincia occidentale sono attestate dalle sue rovine. : “Le rovine che i francesi trovarono ovunque nelle ricognizioni militari di questa parte dell'Egitto attestano la verità dei resoconti storici dell'antica popolazione della Provincia, ormai deserta” ; “così deserta, che a malapena si può dire il numero delle città in rovina frequentate solo da arabi erranti”.

Secondo un calcolo inferiore ad altri, 13 della terra precedentemente coltivata in Egitto sono state eliminate dalla coltivazione, cioè non meno di 1.763.895 acri o 2755.710 miglia quadrate. E questo non è di ieri. Verso la fine del 14° secolo, l'estensione della terra tassata era di 3.034.179 feddans, cioè 4.377.836,56 acri o 6840,13 miglia quadrate. L'elenco delle terre tassate dal governo egiziano nel 1824 produce una somma di 1,956, 40 feddan o 2,822,171 acri o 4409 miglia quadrate. Eppure anche questo non rappresenta la terra effettivamente coltivata. Alcuni anche dei terreni tassati sono lasciati interamente, alcuni parzialmente, incolti.

In un rapporto ufficiale si afferma che si coltivano 2.000.000 di feddan, quando lo straripamento del Nilo è il più favorevole, cioè solo 47 della quantità coltivabile stimata. I francesi, che esaminarono minuziosamente l'Egitto, in vista di un futuro miglioramento, calcolarono che oltre 1.000.000 di feddan (1.012.887) potrebbero essere ripristinati prossimamente con il ripristino del sistema di irrigazione, e quasi 1.000.000 (942.810) per il drenaggio dei suoi laghi, stagni e paludi, i.

e., quasi tanto quanto è effettivamente coltivato. Uno degli agrimensori francesi riassume il suo resoconto dello stato attuale dell'Egitto; “senza canali e le loro dighe, l'Egitto, cessando di essere vivificato in tutto, è solo un cadavere che la massa delle acque del suo fiume inonda al superfluo e distrugge con pienezza. Al posto di quelle antiche pianure coltivate e fertili, non si trovano che, qua e là, canali riempiti o tagliati in due, le cui numerose ramificazioni, incrociandosi in ogni direzione, mostrano solo qualche traccia appena distinguibile di un sistema di irrigazione; al posto di quei villaggi e città popolose, non si vedono che masse di rovine nude e aride, resti di antiche abitazioni ridotte in cenere; infine non si trovano che lagune, melme e pestilenziali, o sabbie sterili che si estendono,

Eppure questo è del tutto innaturale. Al tempo del profeta, era contrario a ogni esperienza. L'Egitto è ugualmente prolifico nella sua gente e nelle produzioni della terra. La razza egiziana è ancora considerata molto prolifica. Questo è così generale, che gli antichi pensavano che le acque del Nilo dovessero avere un qualche potere di fecondità. Eppure, con questi poteri impiantati nella natura intatti, la popolazione è diminuita, la terra semideserta.

Nessuno dubita che il persistente malgoverno dell'uomo sia la causa della desolazione dell'Egitto. Sotto i loro principi nativi, erano felici e prosperi. Alessandro, alcuni dei Tolomei, i Romani, videro, almeno, il valore dell'Egitto. La grande concezione del suo conquistatore greco, Alessandria, è stata fonte di prosperità per gli stranieri per oltre 2000 anni. La prosperità ha aleggiato intorno all'Egitto. Le menti, le più diverse, sono concordi nel pensare che, con un buon governo, la prosperità interna e la sua famosa ricchezza di produzione potrebbero essere immediatamente ripristinate.

Conquistatori di varie nazioni, persiani, macedoni, romani, greci, arabi, georgiani, tartari o turchi hanno provato le loro mani sull'Egitto. Strano che l'egoismo o l'impotenza per il bene abbiano dovuto poggiare su tutti; strano che nessuno abbia sviluppato i suoi poteri intrinseci! Strano contrasto. Una lunga prosperità e una lunga avversità. Un giorno appena rotto e una notte travagliata. E quel destino predetto nel mezzogiorno della sua prosperità, da quelle tre parole: "L'Egitto sarà una desolazione".

Edom sarà un deserto desolato - Edom, a lungo sconosciuta, la sua antica capitale, le sue dimore rupestri, sono state, negli ultimi quarant'anni, nuovamente rivelate. La desolazione ci è stata così descritta, che l'abbiamo vista, per così dire, con i nostri occhi. La terra è quasi la più irrimediabilmente desolata, perché un tempo era, artificialmente, altamente coltivata. Un tempo aveva “la grassezza della terra e la rugiada del cielo dall'alto” Genesi 27:39 : aveva Numeri 20:17 “campi di grano” e “vigne” in abbondanza, e “pozzi” d'acqua; la sua vegetazione, i suoi alberi e le sue vigne, attiravano la rugiada da cui erano sostenuti.

"Petra", dice Strabone, (Xvi. 4, 21), "si trova in un punto scosceso e scosceso all'esterno, ma all'interno possiede abbondanti fontane per l'irrigazione e l'orticoltura". La coltivazione della terrazza, per la quale ogni acquazzone che cade è immagazzinata al massimo, vestendo di fertilità i fianchi delle montagne, lascia quei fianchi scoscesi più nudi, quando sono in disuso. “Abbiamo visto”, dice un viaggiatore, “molte terrazze in rovina, testimonianze e resti di una fiorente agricoltura, che, nei giorni prosperi di Edom e Petra, rivestì molte di queste montagne ormai sterili di fertilità e bellezza.

Nella parte orientale di Edom esistono ancora campi di grano e alcuni villaggi agricoli; ma, con lievissime eccezioni, il paese è devastato da tristi desolazioni e disperata sterilità. I pendii e le montagne, un tempo ricoperti di terra e ricoperti di vigneti, sono ora rocce nude. Il terreno non più sostenuto da terrazze e riparato da alberi, è stato spazzato via dalle piogge.

I vari espedienti per l'irrigazione, che anche adesso potrebbero ridare fertilità a molti tratti considerevoli, sono tutti scomparsi. La sabbia del deserto e i detriti della morbida roccia delle montagne ricoprono le valli che un tempo sorridevano di abbondanza”.

Ora “le sorgenti sono state talmente prosciugate, da rendere impossibile il rinnovamento della generale fertilità di Edom (quasi). Nei luoghi lungo il corso del torrente crescono rigogliosi canneti e arbusti, abbondano oleandri e fichi selvatici, e testimoniano che un po' di coltivazione coprirebbe di nuovo la roccia, e riempirebbe le rupi degli innumerevoli giardini che un tempo le adornavano. Le tracce dell'antica fertilità sono innumerevoli; ogni luogo in grado di sostenere la vita vegetale veniva accuratamente irrigato e coltivato.

Numerose sono le scanalature nelle rocce per portare l'acqua piovana ai piccoli anfratti in cui ancora oggi si trovano i fichi. Ogni punto che poteva essere così protetto è stato murato, per quanto piccolo fosse lo spazio guadagnato, o per quanto difficili fossero i mezzi per metterlo in sicurezza. Gli antichi abitanti sembrano non aver lasciato intatto nessun luogo accessibile. Hanno esibito pari arte e industria nel ricavare dalle grandi mura della loro meravigliosa capitale qualunque cosa la combinazione di clima, irrigazione e abilità botanica potesse favorire nel magro suolo offerto loro.

I giardini pensili devono aver avuto un effetto meraviglioso tra i palazzi nobili della città quando era in tutto il suo splendore”. Questa desolazione iniziò subito dopo la cattività di Giuda e la gioia maligna di Edom in essa. Perché Malachia fa appello a Giuda, che mentre Dio lo aveva restaurato, aveva "deposto le montagne e l'eredità" di Esaù "desolato per gli sciacalli del deserto" Malachia 1:3 .

Eppure Edom era il centro della conversazione delle nazioni. Occupando, come nelle sue dimensioni più strette, le montagne tra l'estremità meridionale del Mar Morto e il golfo Elanitico, si trovava sulla linea diretta tra Egitto e Babilonia. Un percorso noto andava da Heroopolis a Petra, la sua capitale, e da lì a Babilonia. Elath ed Ezion-geber scaricarono attraverso la sua vallata, l'Araba, la ricchezza che ricevettero per mare dall'India o dall'Africa.

Petra era la sosta naturale delle carovane. "I Nabatei", dice Plinio, "racchiudono Petra, in una valle di poco più di due miglia di estensione, circondata da montagne inaccessibili, attraverso le quali scorre un ruscello. Qui si incontrano le due strade di chi va a Palmira di Siria e di chi viene da Gaza». Di nuovo verso est, dice, "andarono da Petra a Fora, e di là a Charax" sulle rive del Tigri, vicino al golfo Persico.

Inoltre, la ricchezza dell'Arabia Felix si riversò per via terrestre attraverso Petra. : "A Petra e alla Palestina, i Gerreni e i Minei e tutti gli Arabi vicini portarono dall'alto paese l'incenso, si dice, e tutte le altre mercanzie profumate". Anche dopo che la fondazione di Alessandria aveva deviato gran parte del flusso del commercio da Leuce Come, il golfo di Elanitic, e Petra a Myos Hormus sul lato egiziano del Mar Rosso, i romani ancora collegavano Elath e Petra con Gerusalemme da una grande strada, di cui esistono ancora porzioni, e presidiavano il contatto da postazioni militari.

Di queste rotte, quella dall'Arabia Felice e dall'Egitto a Babilonia era stata probabilmente utilizzata per oltre 1000 anni prima dell'epoca di Gioele. Elath ed Eziongeber erano città ben note al tempo dell'Esodo Deuteronomio 2:8 .

Il contatto era esso stesso complesso e molteplice. Le esportazioni di terre dell'Arabia Felice e il commercio di Elath passavano necessariamente attraverso Edom, e da lì si irradiavano in Egitto, Palestina, Siria. Il ritiro del commercio dell'Egitto non avrebbe solo distrutto quello di Petra, mentre Tiro, Gerusalemme, Damasco, ricevevano ancora mercanzie attraverso di lei. Per loro lei era il canale naturale; la via dei pellegrini da Damasco alla Mecca si trova ancora presso Petra.

Ai tempi di Joel, sul suo futuro non veniva proiettata la minima ombra. Allora Babilonia la distrusse per un po'; ma si è ripresa. Gli imperi babilonese e persiano perirono; Alessandro si alzò e cadde; Roma, padrone sia di Alessandria che di Petra, voleva che Petra sopravvivesse ancora. Nessun occhio umano poteva dire nemmeno allora che sarebbe stato finalmente desolato; tanto meno qualsiasi conoscenza umana avrebbe potuto prevederla in quella di Joel. Ma Dio disse da lui: "Edom sarà un deserto desolato", ed è così!

Come, tuttavia, Egitto ed Edom sono solo esempi dei nemici del popolo e della Chiesa di Dio, così la loro desolazione è solo un esempio di un grande principio del governo di Dio, che "il trionfo degli empi è breve, e la gioia degli empi per un momento” Giobbe 20:5 ; che, dopo il loro breve incarico di adempiere il giudizio di Dio sul suo popolo, il giudizio si ritorce su se stessi, "e quelli che odiano il giusto saranno desolati" Salmi 34:21 .