Gioele 3:4

Sì, e cosa hai a che fare con Me? - Letteralmente, "e anche, cosa siete per Me?" Le parole "E anche" mostrano che questo è qualcosa di aggiuntivo rispetto alle azioni di coloro di cui si è parlato prima. Quelli, citati prima, erano grandi oppressori, come quelli che dispersero l'ex popolo di Dio e "divisero la loro terra". Oltre a questi, Dio condanna qui un'altra classe, coloro che, senza avere il potere di distruggere, molestano e vessano la sua eredità.

Le parole "che cosa siete per me?" sono come quell'altra frase, "che cosa c'è tra me e te?" ( Giosuè 22:24 , etc; Matteo 8:29 , ...), cioè cosa abbiamo in comune? Queste parole, "che cosa siete per me?" dichiarare anche che quelle nazioni non avevano parte in Dio.

Dio li considera alieni, "che cosa siete per me?" Niente. Ma le parole trasmettono, inoltre, che avrebbero, non provocato, a che fare con Dio, molestando il suo popolo senza motivo. Si opponevano, per così dire, a Dio e ai suoi giudizi; hanno sfidato Dio; si sono buttati dentro, alla loro distruzione, dove non avevano grande tentazione di immischiarsi, notando, ma malizia innata, per spingerli.

Questo era, in particolare, il carattere dei rapporti di Tiro e Sidone e della Filistea con Israele. Furono assegnati a Israele da Giosuè, ma non furono attaccati. Al contrario, “i Sidoni” sono annoverati tra coloro che “opprimevano” Israele, e “dalle” cui “mani” Dio lo “liberava”, quando “gridava” a Dio Giudici 10:12 .

I Filistei erano gli instancabili assalitori d'Israele nei giorni dei Giudici, e Saul, e David Giudici 13:1 ; 1 Samuele 4 ; 1 Samuele 13 ; 1 Samuele 17 ; 1 Samuele 23:1 ; 1 Samuele 30 ; 1 Samuele 31:1 ; durante 40 anni Israele fu dato nelle mani dei Filistei, finché Dio li liberò da Samuele a Mizpeh.

Quando Davide era re di tutto Israele, i Filistei agirono ancora nell'offensiva, e persero Gat e le sue città a favore di Davide in una guerra offensiva 2 Samuele 5:17 ; 2 Samuele 8:1 ; 1 Cronache 18:1 ; 2 Samuele 21:18 ; 2 Samuele 13:9 .

A Giosafat alcuni di loro pagarono volontariamente un tributo 2 Cronache 17:11 ; ma durante il regno di Jehoram suo figlio, essi, con alcuni Arabi, razziarono in Giuda, saccheggiando la casa del re e uccidendo tutti i suoi figli, tranne il più giovane 2 Cronache 21:16 ; 2 Cronache 22:1 .

Questo è l'ultimo evento prima del tempo di Joel. Sono tra i nemici più inveterati e non provocati del popolo di Dio, e probabilmente come nemici di Dio odiano anche la pretesa di Giuda che il loro Dio era l'Unico Dio.

Mi dareste una ricompensa? - La gente non vuole mai suppliche per se stessa. I Filistei, benché aggressori, erano stati clamorosamente sconfitti da Davide. Le persone dimenticano i propri errori e ricordano le loro sofferenze. Può essere allora che i Filistei pensassero di essere stati addolorati quando i loro assalti erano stati sconfitti, e consideravano le loro nuove aggressioni come una ricompensa. Se inoltre, come è probabile, udirono che le vittorie segnalate riportate su di loro erano attribuite da Israele a Dio, e sospettavano anch'essi che questi "dèi potenti" 1 Samuele 4:7 fossero la causa della loro sconfitta, senza dubbio essi rivolto il loro odio contro Dio.

Le persone, quando si sottomettono a Dio che non le castiga, Lo odiano. Questa convinzione che si stessero vendicando contro Dio (non, ovviamente, conoscendolo come Dio) corrisponde pienamente alle parole forti: "Mi renderai "una ricompensa?" La bestemmia morente di Giuliano, "Galilea, tu hai vinto", corrisponde agli sforzi della sua vita contro il vangelo, e implica una coscienza segreta che Colui la cui religione si sforzava di rovesciare "potrebbe" essere, Ciò che gli ha negato di essere, Dio . La frase "rapidamente", letteralmente "leggermente e rapidamente, denota" l'unione di facilità con velocità. La ricompensa viene restituita “sulla” loro testa, scendendo su di loro da parte di Dio.