Giona 1:5

E gridò, ogni uomo al suo Dio - Hanno fatto quello che potevano. “Non conoscendo la verità, conoscono ancora una Provvidenza e, in mezzo all'errore religioso, sanno che c'è un Oggetto di riverenza”. Nell'ignoranza avevano ricevuto uno che offese Dio. Ed ora Dio, “che essi adoravano per ignoranza” Atti degli Apostoli 17:23 , mentre gridavano agli dèi, i quali, credevano, disposte di loro, li ascoltavano. Fuggirono perdendo la loro merce, ma Dio salvò le loro vite e si rivelò loro. Dio ascolta la preghiera ignorante, quando l'ignoranza non è intenzionale e pecca.

Per alleggerirlo di loro - , letteralmente "alleggerire da contro di loro, alleggerire" ciò che era tanto "contro di loro", ciò che li opprimeva. "Pensavano che la nave fosse appesantita dal carico abituale, e non sapevano che tutto il peso era quello del profeta fuggitivo". "I marinai gettarono le loro mercanzie", ma la nave non fu alleggerita. Rimaneva infatti tutto il peso, il corpo del profeta, quel pesante fardello, non per la natura del corpo, ma per il peso del peccato.

Perché nulla è così gravoso e pesante come il peccato e la disobbedienza. Donde anche Zaccaria Zaccaria 5:7 rappresentò sotto l'immagine di piombo. E Davide, descrivendo la sua natura, disse Salmi 38:4 , “le mie malvagità sono passate sopra la mia testa; come un pesante fardello sono troppo pesanti per me.

E Cristo gridò forte a coloro che vivevano in molti peccati, Matteo 11:28 . “Venite a me, voi tutti che siete affaticati e oppressi, e io vi ristorerò”.

Giona era sceso , probabilmente prima dell'inizio della tempesta, non semplicemente prima dell'alleggerimento della nave. Difficilmente avrebbe potuto addormentarsi "allora". Una nave pagana era un posto strano per un profeta di Dio, non come profeta, ma come fuggiasco; e così, probabilmente, vergognandosi di ciò che aveva compiuto, si era ritirato dalla vista e dall'attenzione. Non si è incoraggiato nel suo peccato, ma si è rinchiuso in se stesso. La coscienza più comunemente si sveglia, quando il peccato è compiuto. Rimane sbalordito come se stesso; ma Satana, se può, ne interrompe la ritirata. Giona non aveva più ritirata, a meno che Dio non ne avesse creata una.

Ed era profondamente addormentato - Il viaggio a Giaffa era stato lungo e affrettato; era "fuggito". Il dolore e il rimorso completarono ciò che iniziò la fatica. Forse si era dato al sonno, per attutire la coscienza. Perché si dice: "si coricò e si addormentò profondamente". Il dolore produce sonno; da dove si narra degli apostoli nella notte prima della Passione del Signore, quando Gesù “alzatosi dall'orazione e giunto ai suoi discepoli, li trovò addormentati per il dolore” Luca 22:45 .

“Giona ha dormito pesantemente. Profondo era il sonno, ma non di piacere ma di dolore; non di crudeltà, ma di amarezza. Perché i servi ben disposti sentono presto i loro peccati, come fece lui. Poiché quando il peccato è stato commesso, allora ne conosce la spaventosa. Perché tale è il peccato. Quando nasce, risveglia dolori nell'anima che la portano, contrariamente alla legge della nostra natura. Poiché non appena nasciamo, poniamo fine alle doglie del travaglio; ma il peccato, appena nato, lacera con doglie i pensieri che l'hanno concepito.

” Giona era in un sonno profondo, un sonno dal quale era saldamente trattenuto e legato; un sonno profondo come quello da cui Sisera non si era mai svegliato. Se Dio avesse permesso alla nave di affondare, il ricordo di Giona sarebbe stato quello del profeta fuggitivo. Così com'è, il suo sonno profondo si erge come un'immagine del letargo del peccato. “Questo sonno profondissimo di Giona significa un uomo intorpidito e assopito nell'errore, al quale non è bastato fuggire dal volto di Dio, ma la sua mente, affogata nello stupore e non conoscendo il dispiacere di Dio, giace addormentata, immersa nella sicurezza."