Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Giona 1:6
Cosa vuoi dire? - o meglio, "che cosa ti affligge?" (letteralmente "che cosa è per te?") Il comandante della nave ne parla (come era) come una sorta di malattia, che dovrebbe essere così addormentato nel pericolo comune. "Il comandante della nave", incaricato, com'era d'ufficio, del bene comune di quelli a bordo, avrebbe, nel comune pericolo, una preghiera comune. Era compito del profeta chiamare il pagano alle preghiere e invocare Dio.
Dio rimproverò gli scribi ei farisei per bocca dei bambini che “gridavano Osanna” Matteo 21:15 ; Giona dal comandante della nave; David di Abigail; 1 Samuele 25:32 ; Naaman dai suoi servi. Anche ora rimprovera i sacerdoti mondani per la devozione dei laici, l'intelletto scettico per la semplicità della fede.
Se è così che Dio penserà a noi - , (letteralmente “per noi”) cioè, per sempre; come dice Davide, Salmi 40:17 . "Io sono povero e bisognoso, il Signore pensa" (letteralmente "per") "me". La loro chiamata ai loro dei li aveva delusi. Forse il capitano aveva visto qualcosa di speciale in Giona, nei suoi modi o nell'abito del suo profeta.
Non chiama solo il Dio di Giona, il "tuo" Dio, come dice Dario a Daniele "il tuo Dio" Daniele 6:20 , ma anche "il Dio", riconoscendo che il Dio che Giona adorava era "il Dio". Non è una preghiera pagana quella che chiede a Giona di offrire. È la preghiera della creatura nel suo bisogno a Dio che può aiutare; ma conoscendo il proprio infelice deserto, e la separazione tra sé stessa e Dio, non sa se Egli l'aiuterà.
Così Davide dice Salmi 25:7 “Non ricordare i peccati della mia giovinezza né le mie trasgressioni; secondo la tua misericordia ricordati di me per la tua bontà, o Signore».
«Il comandante sapeva per esperienza che non si trattava di una tempesta comune, che le ondate erano un'inflizione portata da Dio e al di sopra dell'abilità umana, e che non c'era nulla di buono nell'abilità del comandante. Per lo stato delle cose aveva bisogno di un altro Maestro che ordinasse i cieli, e bramasse la guida dall'alto. Allora anch'essi lasciarono remi, vele, funi, riposarono le mani dal remare, le stesero al cielo e invocarono Dio».