Giosuè 9:22

Gli israeliti erano tenuti a rispettare un giuramento così ottenuto con l'inganno? Avevano ragione a farlo? Il Dr. Sanderson ("Works", vol. iv. 4 pp. 269, 300, edizione Oxford), determina queste domande in senso affermativo; e giustamente, poiché il giuramento, benché illegittimamente prestato, non era un giuramento prestato per fare una cosa illecita, cioè una cosa in sé illecita. Fu la negligenza degli stessi Israeliti che li tradì in questa lega.

Era quindi loro dovere, quando si trovavano intrappolati in questo patto illecito, escogitare mezzi con cui potessero rispettare sia il loro giuramento che gli scopi di Dio, come suggerito nelle Sue ingiunzioni Deuteronomio 7:2 contro il risparmio dei Cananei. Ciò è stato ottenuto concedendo la loro vita ai gabaoniti, ma riducendoli a una condizione servile, che ci si potrebbe aspettare che impedisca loro di influenzare gli israeliti a fare il male.

Si può aggiungere che se gli Israeliti avessero infranto il loro giuramento, preso solennemente nel Nome del Signore, avrebbero disprezzato quel Nome tra i pagani; e, pur punindo la perfidia negli altri, avrebbero subito il biasimo dello spergiuro per se stessi, il popolo del Signore. Il risultato ha mostrato che Giosuè ei principi hanno giudicato giustamente in questa materia. Dio diede ad Israele una vittoria notevole, coronata da miracoli speciali, sui re che si erano confederati contro Gabaon, a causa del trattato stipulato con Israele Giosuè 10:4 , Giosuè 10:8 , Giosuè 10:13 ; e Dio punì come un atto nazionale di colpevolezza di sangue il massacro dei Gabaoniti da parte di Saul, che era una chiara violazione del patto qui davanti a noi (confronta 2 Samuele 21:1). Questo risparmio dei gabaoniti, così come il precedente risparmio di Raab e della sua famiglia, deve essere tenuto presente quando si discute del massacro dei cananei da parte di Giosuè e degli israeliti.